第48卦 井卦
水风井 · ䷯ · jǐng
上卦坎，下卦巽
井是水井。这一卦从头到尾只讲一件东西，而且讲得非常具体：一口井是怎么从淤泥堵塞变成人人可用的。
六条爻辞是一条完整的工程线：井泥（淤了）→ 瓮敝漏（打水的器具坏了）→ 井渫不食（淘干净却没人用）→ 井甃（砌井壁）→ 井冽（水清可饮）→ 井收勿幕（用完不加盖）。
井的特点是不动而供人取用：它自己不会走到人跟前去，也从不拒绝任何人。卦辞第一句就把这层意思说尽了。
卦辞
改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未繘井。羸其瓶，凶。
「改邑不改井，无丧无得，往来井井。」
城邑可以迁走，井留在原地。井不增不减，来来往往的人各自取用。这三句把井的性质定完了：它是基础设施，不是资源争夺的对象。
后面两句是警告：「汔至亦未繘井。羸其瓶，凶。」——快到井口了，绳子还没够着；打水的瓶子破了，凶。
这个安排很实在：井本身没有问题，出问题的永远是取水的那一套家伙。绳短、瓶破，水再好也喝不到。
象传
木上有水，井；君子以劳民劝相。
「木上有水，井」：木桶提着水上来，正是从井中汲水的样子。
君子由此取法：「劳民劝相」——慰劳百姓，鼓励他们互相帮助。
这一句紧扣井的性质：井是公用的，谁都可以来打水。所以配套的做法不是管理，是让人们彼此照应。
六十四卦里讲公共资源的只有这一卦，而它给的态度是维护与共享，不是占有。
六爻
自下而上排列。起卦得到变爻时，读对应的那一条；没有变爻时，以卦辞为主。
初六初爻 · 阴爻
井泥不食，旧井无禽。
「井泥不食，旧井无禽」：井里都是淤泥，没法喝；废弃的旧井连禽鸟都不来。
初六在最下，是井底。爻辞给的是最坏的起点：淤住了，也没人管，久了连鸟都不来。
没有断语，只有状态。它描述的是一个荒废的资源——曾经有用，现在没人用，而没人用又加速它的荒废。
九二二爻 · 阳爻
井谷射鲋，瓮敝漏。
「井谷射鲋，瓮敝漏」：在井的凹处射小鱼，打水的瓮破了漏水。
九二有水了，但用法不对：拿井来射小鱼，而不是打水；而且器具是破的。
这一爻讲的是资源在而用法错：一个可以供养很多人的东西，被拿去做很小的事，还漏得厉害。落到实处，这是能力或平台被大材小用的形状。
九三三爻 · 阳爻
井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。
「井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福」：井已淘干净却没人来喝，令我心里难过；本是可以汲取的，若君王明察，大家都能受福。
九三是全卦最委屈的一爻：井已经修好了，水是干净的，但没人来用。
爻辞罕见地写了情绪——「为我心恻」。后半句给了条件：要有人（王）看见并且用起来，福才落得下来。
这一爻很贴近现实：准备好而无人知，问题不在准备，在被看见。
六四四爻 · 阴爻
井甃，无咎。
「井甃，无咎」：用砖石砌井壁，无咎。
六四做的是维护：不打水，不用水，只是把井壁砌好。
爻辞只给「无咎」——没有称赞，也没有过错。这一爻承认了一类不出成绩的工作：维护本身不产生水，但没有它井会再次塌淤。
在这一卦的工程线上，它是从「淘干净」到「水可饮」之间必不可少的一步。
九五五爻 · 阳爻
井冽，寒泉食。
「井冽，寒泉食」：井水清冽，是可以饮用的寒泉。
九五在尊位，是全卦的成果：井修成了，水清可饮。
爻辞没有加任何断语，因为不需要——一口井做到能喝，就是它的全部目的。
前面四爻的淤塞、误用、无人问津、默默维护，都是为了这一句。
上六上爻 · 阴爻
井收勿幕，有孚元吉。
「井收勿幕，有孚元吉」：井水汲上来之后不要盖上井口，有诚信，大吉。
上六是全卦的收束，也是评价最高的一爻。而它讲的事只有一件：用完不要把井盖上。
「勿幕」是不遮盖——保持对所有人开放。这正是卦辞「往来井井」的落实。
全卦以此收尾很有分量：井的价值不在于它被谁占有，在于它一直开着。「元吉」给的是这份开放，不是那口井。
分领域怎么看
事业与工作
对应的是能力、平台、可复用的资源——你不动，但别人来取用的那部分。
九三是这一卦对职场最贴切的一爻：准备好了却没人来用，问题不在准备，在被看见。爻辞的解法是需要有人（王）看见并用起来。
九二则是相反的误用：能供养很多人的东西被拿去做很小的事。六四的「井甃」承认了维护性工作的价值——不出成绩，但没有它一切会塌回去。
感情与婚姻
关系中稳定而持续的那一部分：不随情绪起伏，始终在原地。
卦辞的「改邑不改井」很贴切：外在的条件会变，这一部分不动。
九三的委屈在关系里同样常见：做了很多而对方没有察觉，爻辞承认这份难过，也指出出路在于被看见，而不是做得更多。上六的「勿幕」则是最好的状态：一直开着，不设防。
财务
对应的是可持续的收入来源，而不是一次性的所得。
卦辞的警告最实用：井没问题，出问题的是取水的家伙——「绳短」「瓶破」对应的是渠道、工具和方法。收入来源没变而拿不到手，先检查取用的环节。
六四的维护同样重要：定期检修不产生收益，但缺了它来源会中断。
身体与状态
对应的是身体里那些持续供给的基础：睡眠、饮食、基本体能。
井的性质在这里很贴切——它不会主动来找你，但它一直在，而且需要维护。六四的「井甃」就是日常的维护动作。
初六的「井泥不食」是荒废之后的样子：久不使用，反而更快废掉。
决策
适合问「这个长期的东西该怎么办」：能力、平台、关系里那些不变的部分。
判断的关键是井本身还是取水的家伙出了问题——卦辞明确说，多数时候是后者。
一次性的得失不宜问它。井的整个性质是「无丧无得」，它不回答关于增减的问题。
相关的卦
综卦
䷮ 第47 困泽水困把本卦整个倒过来看，是同一件事从对方的位置看。
错卦
䷔ 第21 噬嗑火雷噬嗑六爻逐条取反，是本卦的对立面。
互卦
䷥ 第38 睽火泽睽取二至四爻、三至五爻重新组卦，看事情的中段。
怎么用这一卦
井卦的六爻是一条完整的工程线，按顺序读最省事：淤塞（初六）→ 误用与器具破损（九二）→ 修好了没人用（九三）→ 砌壁维护（六四）→ 水清可饮（九五）→ 用完不加盖（上六）。确定自己处在哪一段，对应的处理方式也就清楚了。
卦辞那句警告可以直接照用：「羸其瓶，凶」——水好而瓶破，问题在取用的环节，不在源头。
上六以「勿幕」收尾并给了「元吉」：井的价值在于一直开着。这是全卦的落点。
困（第四十七卦）与井互为倒转：一个是水被困住，一个是水供人取用。另需说明：「井谷射鲋」的具体所指，历代解释不一。
上面引的卦辞、象传、爻辞是传世本原文；白话部分是本站的解读，属于一家之言，不同注家读法差别很大。易经是一套解释传统，不是预测工具，它不能告诉你结果会怎样。