签诗解读

第七十五签「生前结得好缘姻」:得意休论富与贫

中吉

典故:劉小姐愛蒙正

签诗原文

生前結得好緣姻一笑相逢情自親相當人物無高下得意休論富與貧

另一版本作:生前結得好婚姻 一笑相逢情自親 相當人物無高下 得意休論富與貧(两个刊本相差 1 字)

两个刊本差在这 1 个字

  • 結得好/姻一笑

左为《关圣帝君灵签》(清刊本),右为《护国嘉济江东王灵签》(正统道藏)。本站只记录两本的异文,不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同,这本身就是事实。

这首签在说什么

第七十五签是一百首里唯一明确否定门第的一支

生前就结下了好的姻缘;一笑相逢,情意自然亲近;相当的人物没有高下之分;得意的时候不要去论富与贫。

典故是刘小姐爱蒙正——吕蒙正贫寒时被相府小姐看中的那一则,正合第四句。刊本标中吉,解曰却说「此签大吉。凡事遂意」

逐句白话

生前結得好緣姻

生前就结下了好的姻缘。第一句把缘分放在此生之前。

一笑相逢情自親

一笑相逢,情意自然亲近。「自亲」——不需要经营。

相當人物無高下

相当的人物之间没有高下。第三句直接否定比较。

得意休論富與貧

得意的时候,不要去论富与贫。收在一句劝诫上。

分类看法

问婚姻:这支签的正题

解曰作「婚合」,圣意一作「婚姻合。良朋聚」。诗的四句全在讲姻缘。

第三、四句是这支签的价值所在:不论门第、不论贫富。与第十五签(门户相当却不是姻缘)恰好构成一组——一支说条件相当也不成,一支说条件不当也成。

问功名:今逢吉年

解曰作「功名高」,分类断语作「功名之路,甚勤研究,今逢吉年,必有成就」。

问钱财:候下次可

圣意作「财物聚」,解曰作「财物聚」,分类断语作「步步为营,不宜著急,一次去也,候下次可」。

圣意与解曰说聚,断语说等下次——语气不同,照录。

问疾病与官司

圣意作「病即愈」「若问讼。必遇主」,解曰作「病即安」「讼者得遇清官」。

「遇清官」是这支签特有的说法,与第四十七签「讼则终凶」形成对照。就医请以专业意见为准。

容易误读的地方

这支签与第十五签并读,是整套签里关于「门第」最完整的一组。

第十五签:两家门户各相当 → 不是姻缘莫较量。条件相当,仍不成。 第七十五签:相当人物无高下 → 得意休论富与贫。条件不当,照样成。

两支都不把门第当作决定因素,但方向相反:一支说合不了,一支说合得了。刊本的意思因此相当清楚——门第既不是充分条件,也不是必要条件。

典故用吕蒙正尤其贴切:他后来官至宰相,但被看中的时候还很穷。第四句的「得意休论富与贫」是从得意者的角度说的——发达之后更不该论。

传统注解原文

以下为刊本原文,非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清,转录时以 ■ 标出,本站照录未作补字。

聖意

財物聚。病即愈。若問訟。必遇主。 更修善。禱神助。行人回。事無阻。 更助■婚姻合。良朋聚。

解曰

此籤大吉。凡事遂意。 功名高。財物聚。病即安。訟者得遇清官。 婚合。行人回。孕生男。更修善。祈神佑吉也。

東坡解

既有夙約。一見如故。所謀皆同。事多就緒。 何必相逢。又分爾汝。且順而行。事無齟齬。

碧仙註

兩情如水素流通。何況機緣舊日同。 分外人交分外話。如鴻遇順穩乘風。 ■ 兩情如水素流通。恰有機緣向此投。 鳥集高林魚躍浪。春風和煦任優遊。

釋義

結得好緣。言緣雖多。得處甚少。功名必(遂)。 舊有根基。今始得濟。財貨如前。無損無益。 凡百求謀有傾。蓋如故之人扶持無高下。謂彼此兩平配。 若得意。休生議論。要當知足。訟必准。終難嬴。

刊本夹注:

刊本分类断语

功名功名之路 甚勤研究 今逢吉年 必有成就
六甲行善在先 修吾身心 心安理得 定是平安
求財步步為營 不宜著急 一次去也 候下次可
婚姻天作之合 可合之也 半途變卦 互讓一步
農牧兩者平平 君之命也 不必著急 必有轉機
失物尚有望也 失於西南 速去可也 謝之天地
生意今年平衡 交春轉旺 時運屆至 令爾咋舌
丁口時勢所迫 丁口四散 由一人迎 方有力量
出行待秋至時 出之可也 秋高氣爽 無往不利
疾病痼疾復發 已成大夫 未必著急 小心應戰
官司宜解叵結 自古名訓 被迫也退 方是勝也
時運平穩之際 宜小心也 備後退路 不宜衝之

签诗与注解原文出自公有领域刊本,经两个独立版本比对;白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能,本页是给已经求得签号的人查阅用的。

相关签

签问一件事,八字看一个人

一支签回答的是眼前这件事的局面。要看长期的结构与时间节奏,那是另一套方法——四柱需要出生的年月日时齐全。

第七十五签「生前结得好缘姻」:得意休论富与贫