第六十八签「南贩珍珠北贩盐」：劝君止此求田舍
中平典故：錢大王販鹽
签诗原文
南販珍珠北販鹽年來幾倍貨財添勸君止此求田舍心欲多時何日厭
这一支在两个刊本中逐字相同，没有异文；一百支里有二十七支如此。
这首签在说什么
第六十八签讲的是知足与收手。
南边贩珍珠，北边贩盐；这些年来货财添了好几倍；劝你就此停下来买田置舍；心想要多的时候，哪一天才会满足。
典故是钱大王贩盐。刊本标中平，但解曰开口就说「此签大吉。谋望有成。诸般遂意」——评级与注解又一次不同调（与第五十签同类）。
圣意也是一串「莫再」：「讼已胜。莫再战。名已成。毋再问。」
逐句白话
南販珍珠北販鹽
南边贩卖珍珠，北边贩卖盐。第一句写的是已经在做的生意，且做得广。
年來幾倍貨財添
这些年来货财添了好几倍。承认成果，且是实实在在的倍数。
勸君止此求田舍
劝你就此停下来，买田置舍。转折句：从流动转向固定。
心欲多時何日厭
心想要更多的时候，哪一天才会满足。反问收尾，指向欲望本身。
分类看法
问功名：衡量自吾
圣意作「名已成。毋再问」，分类断语作「有志功名，可贵之至，衡量自吾，必有成就」。
「名已成，毋再问」是一百首里罕见的措辞——它说你已经得到了，不必再问。
问钱财：这支签的正题
解曰作「财利一倍。任意求」，分类断语作「目下平平，时运届至，是转机时，方可把握」。
解曰说任意求、诗说劝君止此——这是这支签内部最大的张力。诗劝收，注解说还可以取。
问婚姻：婚自成
圣意作「婚可定」，解曰作「婚自成」。两处一致。
问疾病与官司
圣意作「讼已胜。莫再战」「病自散」，解曰作「讼必胜。莫再兴」「病莫忧」「孕生女」。
「莫再战」「莫再兴」重复两次，与全签的收手主题一致。就医请以专业意见为准。
容易误读的地方
这支签的评级（中平）与解曰（大吉）不一致，和第五十签是同一种情况，值得放在一起看。
两支的诗都是「好，但有保留」：第五十签是「人说今年胜旧年，也须步多要周旋」，这一支是「年来几倍货财添，劝君止此求田舍」。
中平这个评级，很可能正是对「已经很好，再要就过头」这一层的概括。 解曰只看到了「好」，评级看到了「过头的风险」。
第四句「心欲多时何日厌」是全签最重的一句——它问的不是能不能再赚，是什么时候算够。
传统注解原文
以下为刊本原文，非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清，转录时以 ■ 标出，本站照录未作补字。
聖意
訟已勝。莫再戰。名已成。毋再問。 婚可定。病自散。行人歸。且安分。 可■已
解曰
此籤大吉。謀望有成。諸般遂意。家道亨通。 訟必勝。莫再興。名利有。婚自成。行人回。病莫憂。 財利一倍。任意求。風水利。孕生女。 凡謀事。要謹慎。且安分守己也。
東坡解
謀望既遂。利亦倍收。貪心不止。必獲後憂。 知足不辱。可樂優游。凡事如意。可休則休。 游■遊
碧仙註
一樣工夫不兩般。得寬閒處且寬閒。 若謀富貴不知足。自有災愆不待言。 ■ 人事茫茫在世間。得寬閒處且寬閒。 倘謀富貴無知足。併惹愆尤自往還。
釋義
昔(宋)太祖即位應天。故時人以應天為南。以汴城為北。 凡求名。得此往往顯達。以膚拔擢。蓋以帝畿在南也。 占者謀為。或自南而此不逆其方。則所為遂意。 又當戒其貪心。之不可妄求。止此。 求田舍者。言不可過貪。而其為田舍翁也。 若人不能謹守而冒進。千祿則并其所得而亡之。反為不義矣。
刊本夹注：宋
刊本分类断语
| 功名 | 有志功名 可貴之至 衡量自吾 必有成就 |
|---|---|
| 六甲 | 修吾身心 調適己身 必能適望 得好後裔 |
| 求財 | 目下平平 時運屆至 是轉機時 方可把握 |
| 婚姻 | 姻緣天定 不宜強求 合自天神 順乎自然 |
| 晨牧 | 平平之年 不宜新創 守舊即可 急衝必敗 |
| 失物 | 耐心覓之 覓之有望 終獲回來 嗣後警惕 |
| 生意 | 孜孜不倦 毫無怨言 可欽可佩 必有斬獲 |
| 丁口 | 先修吾身 切勿欺人 求神住禍 添丁進財 |
| 出行 | 暫看時局 出之未利 何必強行 守之可也 |
| 疾病 | 幸遇華陀 悉心調治 又有孝子 必可治痊 |
| 官司 | 興不得訟 伊人橫霸 不可理喻 小心應對 |
| 時運 | 平而穩時 久之安寧 不宜猛衝 反而賠本 |
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