第五十七签「事端百出虑虽长」：莫听人言自主张
中平典故：爛柯觀棋
签诗原文
事端百出慮雖長莫聽人言自主張一著仙機君記取紛紛鬧裏更思量
另一版本作：事端百出慮雖長 莫聽人言自主張 一著先機君記取 紛紛鬧裹更思量（两个刊本相差 2 字）
两个刊本差在这 2 个字
- 張一著仙/先機君記
- 紛紛鬧裏/裹更思量
左为《关圣帝君灵签》（清刊本），右为《护国嘉济江东王灵签》（正统道藏）。本站只记录两本的异文，不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同，这本身就是事实。
这首签在说什么
第五十七签的主张只有一条，但说了两遍：自己拿主意。
事端百出，考虑虽然周长；不要听旁人的话，自己拿主张；有一著仙机你要记住；在纷纷扰扰之中更要思量。
典故是烂柯观棋——看棋看到斧柄烂掉的那一则，正合「一著仙机」。刊本标中平，解曰作「莫信人言。当自理会。攙先一著。何忧不济」。
逐句白话
事端百出慮雖長
事端百出，考虑虽然周详。第一句承认已经想得很多。
莫聽人言自主張
不要听旁人的话，自己拿主张。全签的核心指令。
一著仙機君記取
有一著仙机，你要记住。「一著」是棋语，指关键的一步。
紛紛鬧裏更思量
在纷纷扰扰之中，更要思量。收在「更」字上——不是不想，是要想得更深。
分类看法
问功名：火候足
圣意未直接给，分类断语作「事隔数载，君仍奋拚，今火候足，必可题名」。
「火候足」是一个时间判断——努力已经够了。这与全签「攙先一著」的建议相配：条件到位，差的是决断。
问钱财：利即利也
圣意作「财如常」，分类断语作「虽利不大，利即利也，时运届至，必获大利」。
「利即利也」与第三十九、四十八签的「蝇头之利，亦是利也」同一路——刊本反复要求接受小的收成。
问婚姻：永浴爱河
解曰作「婚不成」，分类断语作「两姓温和，互培情感，必有结合，永浴爱河」。
解曰与断语完全相反，本站照录不取舍。
问疾病与官司
圣意作「讼急解」「病早禳」，解曰作「讼宜和」「病蚤禳」「防人侵害也」。
就医请以专业意见为准。
容易误读的地方
「莫听人言」在一百首里出现多次，但这一支给的理由不同。
第四十签说「莫听人言闲是闲非」——因为那些话是闲话。第五十八签说「莫听人言，方可无事」——因为有口舌之忧。这一支说的是：你已经想得够多了，缺的是自己下决定。
第一句「虑虽长」是关键——它承认思虑周全，第二句才要求自主。问题不是想得不够，是把决定权交了出去。
解曰的「攙先一著」（抢先一步）是这层意思的延伸：机会在，但要自己动手。
传统注解原文
以下为刊本原文，非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清，转录时以 ■ 标出，本站照录未作补字。
聖意
訟急解。病早禳。信即至。財如常。 孕生男。禱神康。凡百事。自主張。
解曰
此籤只宜退步。不可求勝。莫信人言。 當自理會。攙先一著。何憂不濟。 婚不成。財如常。訟宜和。病蚤禳。信即至。 孕可慮。禱神康。防人侵害也。
東坡解
事務多端。紛紜不已。三思後行。悉歸條理。 莫信人言。當自揣己。攙先一著。何事不濟。 攙■擠
碧仙註
是非誰不怕將來。只要胸中自主義。 先自關防嬴地立。若遲一步便成災。 怕胸義■帶心裁 先嬴■先著堪從
釋義
陳凱提兵伐寇。人言紛紛。神與之言曰。 一著仙機。君速圖之。俾無竄匿。 既而密遣。顧巖等。抵郡即平之。故有一著仙機君記取之說。 凡事事紛紛。若失機關。枉費心力。必不濟也。 名利未遂。謀事如常。 仙或作先。
刊本分类断语
| 功名 | 事隔數載 君仍奮拚 今火候足 必可題名 |
|---|---|
| 六甲 | 身虛不力 如今調適 必有可能 珍惜之也 |
| 求財 | 雖利不大 利即利也 時運屆至 必獲大利 |
| 婚姻 | 兩姓溫和 互培情感 必有結合 永浴愛河 |
| 農牧 | 一農又牧 農有收成 牧敗於瘟 幸之哉耶 |
| 失物 | 自我省察 是東之方 火速去覓 街可得之 |
| 生意 | 時運將至 暫守舊可 時至大展 意外之喜 |
| 丁口 | 人丁漸旺 時勢所迫 各分西東 統謀為要 |
| 出行 | 氣候不順 出之險象 將叢生之 見機方行 |
| 疾病 | 雖是急病 急救得時 救回一命 珍惜此命 |
| 官司 | 謀和之可 猛衝下去 兩敗俱傷 圖利他人 |
| 時運 | 時運將至 坎坷命運 大有轉機 及時把握 |
签诗与注解原文出自公有领域刊本，经两个独立版本比对；白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能，本页是给已经求得签号的人查阅用的。