第五十五签「勤耕力作莫蹉跎」：不如逐岁廪禾多
中平典故：包龍圖勸農
签诗原文
勤耕力作莫蹉跎衣食隨時安分過縱使經商收倍利不如逐歲廩禾多
另一版本作：勤耕力作莫蹉跎 衣食隨時安分過 縱使經商收倍利 不如逐歲凜禾多（两个刊本相差 1 字）
两个刊本差在这 1 个字
- 如逐歲廩/凜禾多
左为《关圣帝君灵签》（清刊本），右为《护国嘉济江东王灵签》（正统道藏）。本站只记录两本的异文，不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同，这本身就是事实。
这首签在说什么
第五十五签是一百首里主题最单一的一支：安分。
勤于耕作不要蹉跎，衣食随着时节安分度过；纵然经商能收到加倍的利，也不如年年谷仓里的粮多。
典故是包龙图劝农。刊本标中平，解曰开口就点题：「此签显然说安分。随时谨守方好。」
逐句白话
勤耕力作莫蹉跎
勤于耕作用力，不要蹉跎时光。第一句给的是动作，且是持续的动作。
衣食隨時安分過
衣食随着时节，安分地度过。「随时」指顺着时节，不是随便。
縱使經商收倍利
纵然经商能收到加倍的利润。第三句提出诱惑，且承认它确实有利。
不如逐歲廩禾多
也不如年年谷仓里的粮食多。结论推翻上一句——稳定胜过倍数。
分类看法
问功名：今有望也
圣意作「休问名」，分类断语作「有志功名，求上进者，心田良耶，今有望也」。
圣意劝停、断语说有望，又是一处相反。诗本身没有谈功名，这一类落在四句的射程之外。
问钱财：不可急之
圣意作「莫贪财」，分类断语作「逐步为之，不可急之，时命配之，必可丰收」。
与第三、四句完全同调：不反对收成，反对倍数式的追求。
问婚姻：先培情感
圣意作「婚可就」，解曰作「婚自就」，分类断语作「尔见踵伊，伊心可印，先培情感，可促成耶」。
三处一致，都指向可成而需时间。
问疾病与出入
圣意作「病无灾」「戒出入」，解曰作「病自安」「休出入」，分类断语未及疾病。
「戒出入」「休出入」在一百首里少见——多数签劝守旧不劝闭门。就医请以专业意见为准。
容易误读的地方
这支签与第三签是一对，值得并读。
第三签：衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。 第五十五签：勤耕力作莫蹉跎，衣食随时安分过。
同样讲衣食与安分，态度却不同：第三签反对费神，这一支要求勤耕。前者是「不必多做」，后者是「稳稳地做」。
刊本没有把两者统一，因为它们回答的是不同处境。占到哪一支就按哪一支读，这在一百首里是通例——第七签与第二十八签、第三签与第四十二签，都是这样的成对反例。
传统注解原文
以下为刊本原文，非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清，转录时以 ■ 标出，本站照录未作补字。
聖意
休問名。莫貪財。訟宜解。病無災。 婚可就。遠行回。戒出入。福自來。 名■貿
解曰
此籤顯然說安分。隨時謹守方好。 名莫貪。訟宜和。病自安。婚自就。遠行回。休出入。 福祿隨分也。
東坡解
衣食自足。強求則損。不如歸耕。種植為本。 縱巧經營。豈能長遠。安分守成。榮達未晚。
碧仙註
守己須防勝巧心。皇天有眼不虧人。 只宜安分休更改。恐怕災殃及汝身。 勝巧■巧用
釋義
衣食僥足。強求有損。不如勤耕力作。 莫使蹉跎歲月。縱有巧計經商。豈能長久。 占者安分待時。莫求險利。坐亨溫飽。 大抵此籤主有廩祿。禾米之益。未能實有富貴耳。
刊本夹注：以本作少
刊本分类断语
| 功名 | 有志功名 求上進者 心田良耶 今有望也 |
|---|---|
| 六甲 | 先清吾心 獨凡神明 清心寡欲 必有孕成 |
| 求財 | 逐步為之 不可急之 時命配之 必可豐收 |
| 婚姻 | 爾見踵伊 伊心可印 先培情感 可促成耶 |
| 農牧 | 風調雨順 加之勤勞 今年可喜 從事儲蓄 |
| 失物 | 去之西方 明知即去 叵延誤耶 有望回手 |
| 生意 | 令人差強 應可滿足 隨時研習 開拓新境 |
| 丁口 | 人丁漸旺 合和為重 分散四方 多謀合族 |
| 出行 | 出非得已 今不適時 迨秋交後 即可行也 |
| 疾病 | 立即赴所 急之可救 小心照料 必可痊癒 |
| 官司 | 非爾願意 伊人凶狠 惟神佑之 終獲大勝 |
| 時運 | 時將轉佳 待之已久 把握此時 直升可慶 |
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