第四十九签「彼此家居只一山」：如隔鬼门关
下下典故：張子房遁跡
签诗原文
彼此家居只一山如何似隔鬼門關日月如梭人易老許多勞碌不如閒
另一版本作：彼此家居只一山 如何似膈鬼門關 日月如梭人易老 許多勞碌不如閑（两个刊本相差 2 字）
两个刊本差在这 2 个字
- 如何似隔/膈鬼門關
- 碌不如閒/閑
左为《关圣帝君灵签》（清刊本），右为《护国嘉济江东王灵签》（正统道藏）。本站只记录两本的异文，不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同，这本身就是事实。
这首签在说什么
第四十九签写的是距离很近而无法相通。
彼此的家只隔着一座山，怎么就像隔了一道鬼门关；日月如梭，人容易老，许多劳碌还不如闲着。
典故是张子房遁迹。刊本标下下，解曰作「事有阻滞。且随缘分。切莫贪求」，并提醒「防凶人中途侵害」。
逐句白话
彼此家居只一山
彼此的住处只隔着一座山。第一句强调距离本身很近。
如何似隔鬼門關
怎么就像隔了一道鬼门关。反差在这一句，阻隔不在地理上。
日月如梭人易老
日月像梭子一样，人容易老。第三句把镜头拉到时间尺度。
許多勞碌不如閒
许多劳碌，还不如闲着。结论句，与第四十六签的「骑牛得自由」同一立场。
分类看法
问功名：修一技长
圣意作「名利阻。且休问」，分类断语作「虽是肯拼，书不为官，修一技长，享受终生」。
「修一技长」是一个可执行的转向建议——从功名转到技能。与第四十七签的「书不为官，为生活用」同一路。
问钱财：不是汝拙
分类断语作「四面局势，不允蠢动，动之授损，不是汝拙」。
「不是汝拙」与第四十六签的「不是尔拙」几乎同句——刊本在连续几支下下、中平签里反复把原因归给局势而非能力。
问婚姻：以免后悔
圣意作「婚姻迟」，解曰作「问婚不和」，分类断语作「两姓不合，明知不可，即宜分手，以免后悔」。
注意「明知不可」这个前提——断语针对的是已经看清的情况，不是让人凭签断定。
问疾病与官司
圣意作「讼宜和」「病有愿」，解曰作「病有祟」「家宅有难」，分类断语作「突发之症，令人束手，速求名医，即可救耶」。
就医请以专业意见为准；这些是明清刊本的断语，不构成医疗判断。
容易误读的地方
这支签的阻隔是关系性的，不是物理性的——第一、二句合起来就是这个意思：只隔一山，却如隔鬼门关。
所以它不太适合用来问「路途顺不顺」，更适合用来看一段近在咫尺却无法推进的关系。解曰的「且随缘分」与「防凶人中途侵害」也都指向人事。
第四句「许多劳碌不如闲」是这支签的出口，但要注意它与第四十六签的分别：那一支的闲是主动选择的自由，这一支的闲是无从着力之后的退。同样的字，分量不同。
传统注解原文
以下为刊本原文，非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清，转录时以 ■ 标出，本站照录未作补字。
聖意
名利阻。且休問。訟宜和。病有願。 婚姻遲。行人遠。欲獲吉。且安分。
解曰
此籤事有阻滯。且隨緣分。切莫貪求。 訟宜和。病有祟。名利阻。問婚不和。家宅有難。 陰人有災。凡事防凶人中途侵害也。
東坡解
安閑易處。出門有阻。時迍易過。枉自勞苦。 且宜守舊。隨分而處。運未亨通。不宜進取。 處■去
碧仙註
寄跡相親心不親。如何要作契深人。 謀為動作皆無定。只恐虛名不得在。 寄人■形跡如親實不親。相看只作鏡中人 在■真
釋義
彼此家居內外。一般也。兩山成出。 只有一山似隔鬼門關。有阻礙不得出也。 日月如梭。易催人老。勞碌無成。不如閒坐也。 名利皆迍。隨時修為。俟其自通。方可進取。 婚姻不成。家宅主陰人謀害。行人至途中侵損。切宜謹防。 占者凡事守舊。為上策。
刊本夹注：佐
刊本分类断语
| 功名 | 雖是肯拚 書不為官 修一技長 享受終生 |
|---|---|
| 六甲 | 身心之虛 受其阻礙 立即調適 否則堪虞 |
| 求財 | 四面局勢 不允蠢動 動之授損 不是汝拙 |
| 婚姻 | 兩姓不合 明知不可 即宜分手 以免後悔 |
| 農牧 | 本是順心 局勢所趨 被迫放棄 見機轉舵 |
| 失物 | 去陽之際 不慎遺落 去尋覓看 恐難回手 |
| 生意 | 局勢所趨 人人自危 所從之業 能飽三餐 |
| 丁口 | 人丁散去 討生活計 惟先收束 以利團結 |
| 出行 | 暫時不可 時也命也 強行之者 立即應驗 |
| 疾病 | 突發之症 令人束手 速求名醫 即可救耶 |
| 官司 | 休鬥可也 再鬥兩敗 甚為明顯 忍之受之 |
| 時運 | 不宜貪取 貪者通貧 天神予禍 不可不慎 |
签诗与注解原文出自公有领域刊本，经两个独立版本比对；白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能，本页是给已经求得签号的人查阅用的。