Hexagram 58 · 兑
兑为泽 · ䷹ · duì
Upper trigram 兑, lower trigram 兑 — “Open”
兑的意思是悦——喜悦，也指使人喜悦。上下卦都是兑（泽），两个水泽相连。
这一卦的实际题目是愉快的来源。六条爻辞几乎是一份分类：和气而悦（吉）、以诚而悦（吉）、主动去讨好（凶）、权衡该不该悦（有喜）、对不该信的人交心（厉）、把人引来同乐（无断语）。
评价的差别不在于悦本身，而在于悦是从哪里来的。自内而外的被判为吉，向外求来的被判为凶——这条线贯穿整卦。
The judgement (卦辞)
亨。利贞。
「亨。利贞。」和乾卦的卦辞几乎相同，只是拆成了两句。
通，且守正有利。卦辞对「悦」本身是肯定的：喜悦不是需要被压制的东西。
但「利贞」这个条件在这一卦里格外吃紧。六三的凶和九五的厉，都是在守不住的情况下发生的——一个是主动往外求，一个是把诚意给错了对象。
The image (象传)
丽泽，兑；君子以朋友讲习。
「丽泽，兑」：两个水泽相连，彼此浸润补给。
这个图像的关键是互相——不是一个泽单方面给另一个，是两边都在流动。
它开出的做法很具体：「朋友讲习」，朋友之间讨论、切磋、温习。六十四卦的象传里，这是最日常的一条建议之一。它把「悦」从情绪落到一件可做的事上：持久的愉快来自双方的交流，而不是来自单方面的取悦。
The six lines (爻辞)
Read from the bottom up. When a line changes, read that line; with no changing line, the judgement carries the reading.
初九line 1 · yang
和兑，吉。
「和兑，吉」：和顺地悦，吉。
全卦最简单的一爻，也是最好的一种。「和」是不刻意、不迎合、不带目的。
初九在最低位，没有关系需要维护，也没有人需要讨好，因此这一层愉快不掺杂目的。这一爻提示的是：不掺目的的和气本身就有效，不需要额外做什么。
九二line 2 · yang
孚兑，吉，悔亡。
「孚兑，吉，悔亡」：以诚信而悦，吉，懊悔消失。
比初九多了一层「孚」——诚信。九二在下卦中位，与人相处已经有了实质内容，愉快建立在可信之上。
「悔亡」三个字值得注意：它意味着此前是有懊悔的。这一爻描述的是靠诚意把此前的隔阂化掉的过程，不是一开始就没问题。
六三line 3 · yin
来兑，凶。
「来兑，凶」：招引着去讨好，凶。
全卦唯一的凶，只有三个字。「来」是向外去求。六三是阴爻居阳位，本身不正，又急着往外讨好。
和初九的对照极其清楚：同样是悦，不刻意的是吉，往外求的是凶。这一爻在实际问题里对应的是为了维持关系而主动降低姿态、迎合对方，爻辞对此的判断没有余地。
九四line 4 · yang
商兑，未宁，介疾有喜。
「商兑，未宁，介疾有喜」：权衡该不该悦，心里不安宁；隔开病患，有喜。
「商」是商量、斟酌。九四处在六三和九五之间，两边都在拉它，所以「未宁」。
爻辞给的做法是「介疾」——把有害的那部分隔开。这一爻承认犹豫本身是合理的，并且指出出路不在于快点决定，在于把不好的那一边划出去。
九五line 5 · yang
孚于剥，有厉。
「孚于剥，有厉」：对剥落者付出诚信，有危险。
剥是侵蚀、剥落，这里指不该信任的一方。九五在尊位，本身有诚信，问题出在给错了对象。
这一爻是全卦分量最重的警告：诚意本身没有错，错在没有分辨。它和九二正好构成一组——同样是「孚」，对的人身上得吉，错的人身上得厉。
上六line 6 · yin
引兑。
「引兑」：引导着去悦。
全卦唯一没有吉凶断语的一爻。「引」是把人引过来一同愉快，处在最上位，影响范围最大。
爻辞不作判断，可能正是因为结果完全取决于引向何处。拿到上六，通常提示当前有能力带动他人的情绪，而这件事本身是中性的——值得问的是引到哪里去。
By question
Work
人际关系、团队氛围、客户往来——兑对应的是工作中靠关系推动的那一层。
六三的凶是这一卦对职场最直接的警告：为了维持关系而主动迎合，被明确判为凶。九五则是另一种失误：把信任给了不该给的人。
象传的「朋友讲习」给出正面方向：靠专业上的相互切磋建立的关系，比靠气氛维持的关系稳固得多。
Relationships
这一卦在感情问题上出现得很自然，题目就是愉快本身。
初九和六三的对照是核心：不刻意的愉快是吉，刻意讨好是凶。如果关系需要靠一方持续迎合来维持，这一爻的判断相当严厉。
九四的「商兑未宁」则描述了另一种常见状态：在两个选择之间犹豫不定，而出路是把有害的那部分先隔开，不是急着决定。
Money
指向的是靠人际往来产生的收益：合作、推荐、渠道。
九五的「孚于剥」在财务上有具体所指——把资金或信用交给不该信的一方。这是这一卦里最容易造成实际损失的一爻。
六三则对应为了促成交易而过度让步，爻辞对此判凶。
Health
身体上的指向偏情绪一侧：兑为悦，也主口舌。
九四的「介疾有喜」是全卦唯一直接提到「疾」的地方，做法是隔开——把有害的因素划出去，而不是在其他方面加倍努力。
情绪层面则可参考初九与六三的分别：自然的放松有益，强撑出来的高兴无益。
Decisions
拿来问关系类的取舍最合适：要不要迁就、要不要继续这段往来、要不要信任某个人。
六爻的答案高度一致：从自己这边自然产生的，可以；向外求来的，不可以。
若起到九四，这一卦不催你做决定，它认为犹豫是合理的，并建议先把明显有害的一边排除掉。
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Using this reading
兑卦的六条爻可以按一个标准排队：愉快是从内部生出来的，还是向外面求来的。初九、九二属于前者，得吉；六三属于后者，得凶；九五是诚意用错了地方，得厉。
上六的「引兑」没有断语，值得留意——爻辞不作判断的地方，通常意味着结果由方向决定，而不是由行为本身决定。
与兑相关的两卦：巽（第五十七卦）是它的倒转，艮（第五十二卦）是它的取反。另需说明：「介疾有喜」一句的断句与解释，历代分歧较大。
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The same question, read a different way
A hexagram speaks to the shape of one situation now. A BaZi chart speaks to a person's long-run structure and timing. Different questions, and they read side by side.