论用神
子平真诠 · section 8 · 沈孝瞻 · 442 characters
Original text
八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。
财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。
是以善而顺用之,则财喜食神以相生,生官以护财;官喜透财以相生,生印以护官;印喜官煞以相生,劫才以护印;食喜身旺以相生,生财以护食。不善而逆用之,则七煞喜食神以制伏,忌财印以资扶;伤官喜佩印以制伏,生财以化伤;阳刃喜官煞以制伏,忌官煞之俱无;月劫喜透官以制伏,利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。
今人不知专主提纲,然后将四柱干支,字字统归月令,以观喜忌,甚至⻅正官佩印,则以为官印双全,与印绶用官者同论;⻅财透食神,不以为财逢食生,而以为食神生财,与食神生财同论;⻅偏印透食,不以为泄身之秀,而以为枭神夺食,宜用财制,与食神逢枭同论;⻅煞逢食制而露印者,不为去食护煞,而以为煞印相生,与印绶逢煞者同论;更有煞格逢刃,不以为刃可帮身制煞,而以为七煞制刃,与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。 然亦有月令无用神者,将若之何?如木生寅卯,日与月同,本身不可为用,必看四柱有无财官煞食透干会支,另取用神;然终以月令为主,然后寻用,是建禄月劫之格,非用而即用神也。
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本节确立以月令为用神核心的论命方法。原文指出，八字用神专求月令，以日干对月令地支的生克关系分出格局。财官印食为善用神，应顺用；煞伤劫刃为不善用神，应逆用。顺用与逆用配合得宜，皆可为贵格。文中列举顺用与逆用的主要方式：财喜食神相生、官喜透财相生、印喜官煞相生、食喜身旺相生；七煞喜食神制伏、伤官喜佩印制伏、阳刃喜官煞制伏、月劫喜透官制伏。原文特别批评不先看月令而混淆格局的几种常见错误，如将正官佩印与印绶用官混同、将财透食神与食神生财混同等，认为这是不知专主提纲所致。最后指出月令无用神时，如建禄月劫，虽然月令本身不可为用，仍须以月令为主，再看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神。本节为全书核心，后续诸篇多据此展开具体格局与配合的讨论。
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