六壬大全卷十终
六壬大全 · section 179 · 不著撰人 · 郭載騋 校 · 5253 characters
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钦定四库全书 六壬大全巻十一 《毕法赋》上 《六壬毕法》正文 第一法:前后引从升迁吉,第二法:首尾相见始终宜。 第三法:帘幕贵人高甲第,第四法:催官使者赴官期。 第五法:六阳数足须公用,第六法:六阴相继尽昏迷。 第七法:旺禄临身徒妄作,第八法:权摄不正禄临支。 第九法:避难逃生须弃旧,第十法:朽木难雕别作为。 第十一法:众鬼虽彰全不畏,第十二法:虽忧狐假虎威仪。 第十三法:鬼贼当时无畏忌,第十四法:传财太旺反财亏。 第十五法:脱上逢脱防虚诈,第十六法:空上乘空事莫追。 第十七法:进茹空亡宜退步,第十八法:踏脚空亡进用宜。 第十九法:胎财生气妻怀孕,第二十法:胎财死气损胎推。 第二十一法:交车相合交关利,第二十二法:上下皆合两心齐。 第二十三法:彼求我事支传干,第二十四法:我求彼事干传支。 第二十五法:金日逢丁凶祸动,第二十六法:水日逢丁财动之。 第二十七法:传财化鬼财休觅,第二十八法:传鬼化财钱险危。 第二十九法:眷属丰盈居狭宅,第三十法:屋宅宽广致人衰。 第三十一法:三传递生人举荐,第三十二法:三传互克众人欺。 第三十三法:有始无终难变易,第三十四法:苦去甘来乐里悲。 第三十五法:人宅受脱俱招盗,第三十六法:干支皆败事倾颓。 第三十七法:末助初兮三等讼,第三十八法:闭口卦体两般推。 第三十九法:太阳照武宜擒贼,第四十法:后合占婚岂用媒。 第四十一法:富贵干支逢禄马,第四十二法:尊崇传内遇三奇。 第四十三法:害贵讼直作曲断,第四十四法:课传俱贵转无依。 第四十五法:昼夜贵加求两贵,第四十六法:贵人差迭事参差。 第四十七法:贵虽在狱宜临干,第四十八法:鬼乘天乙乃神祗。 第四十九法:两贵受克难干贵,第五十法:二贵皆空虚喜期。 第五十一法:魁度天门关隔定,第五十三法:罡塞鬼户任谋为。 第五十三法:两蛇夹墓凶难免,第五十四法:虎视逢虎力难施。 第五十五法:所谋多拙逢网罗,第五十六法:天网自裹己招非。 第五十七法:费有余而得不足,第五十八法:用破身心无所归。 第五十九法:华盖覆日人昏晦,第六十法:太阳射宅屋光辉。 第六十一法:干乘墓虎无占病,第六十二法:支乘墓虎有伏尸。 第六十三法:彼此全伤防两损,第六十四法:夫妇芜淫各有私。 第六十五法:干墓并关人宅废,第六十六法:支坟财并旅程稽。 第六十七法:受虎克神为病症,第六十八法:制鬼之位乃良医。 第六十九法:虎乘遁鬼殃非浅,第七十法:鬼临三四讼灾随。 第七十一法:病符克宅全家患,第七十二法:丧吊全逢挂缟衣。 第七十三法:前后逼迫难进退,第七十四法:空空如也事休追。 第七十五法:宾主不投刑在上,第七十六法:彼此猜忌害相随。 第七十七法:互生俱生凡事益,第七十八法:互旺皆旺坐谋宜。 第七十九法:干支值绝凡谋决,第八十法:人宅皆死各衰羸。 第八十一法:传墓入墓分憎爱,第八十二法:不行传者考初时。 第八十三法:万事喜忻三六合,第八十四法:合中犯杀蜜中砒。 第八十五法:初遭夹克不由己,第八十六法:将逢内战所谋危。 第八十七法:人宅坐墓甘招晦,第八十八法:干支乘墓各昏迷。 第八十九法:任信丁马须言动,第九十法:来去俱空岂动宜。 第九十一法:虎临干鬼凶速速,第九十二法:龙加生气吉迟迟。 第九十三法:妄用三传灾福异,第九十四法:喜惧空亡乃妙机。 第九十五法:六爻现卦防其克,第九十六法:旬内空亡逐类推。 第九十七法:所筮不入仍凭类,第九十八法:非占现类勿言之 。 第九十九法:常问不应逢吉象,第一百法:已灾凶逃返无疑。 《毕法》正文终 前后引从升迁吉第一 引干宜进职,引支宜迁宅。 夫前引后从格者有二等,如遇初传居干前为引,末传居干后为从,值此格者,必升擢官职;又如遇初传居支前引,末传居支后为从,值此格者,必迁修家宅,二事皆吉。 拱贵格 引从天干格内,如庚辰日寅加酉为初传,子加未为末传,此乃初末引从庚干在内,干上丑为昼贵人,兼三传下贼上,岂不应升擢官职也?夜占乃墓神覆日亦无畏,缘中传未作天乙冲破丑墓,乃为吉课也。 两贵引从天干格 如壬子日初传巳加子为昼贵,末传卯加戌为夜贵,亦是墓神覆日,赖中传之戌冲辰,不畏墓也。凡值此例,必得上人提携,或两处贵人引荐成事,如辰为月将尤妙也。 初末引从地支格 如己亥日初传巳加子,末传卯加戌,亦系引从地支格,虽初末加其干墓覆支,赖中传之戌冲辰亦无畏,宜迁修家宅则吉。又如丁亥日初传巳加子,末传卯加戌,亦初末引从地支格,奈昼夜天将皆是白虎居于支上,岂宜迁修宅舍乎?殊不知亦赖中传戌蛇冲辰虎,不为害也。如用辰为月将尤为妙也,或占人行年本命又居巳位,以巳上二戌冲辰,众凶皆散矣。 昼夜贵人临干支上拱其年命在内者 宜告贵用事,必得两贵人成就。如丁酉日酉加丁,亥加酉,占人年命在申;丁巳日亥加丁,酉加巳,占人年命在午;癸亥日巳加癸,卯加亥,占人年命在子。 凡干支夹拱在下层,惟甲子、甲辰、癸亥、癸卯。在上层惟庚午、庚戌、丁巳、丁酉。 易无思注:此处可不必分上下层。甲寄寅宫,与子或辰;癸寄丑宫,与亥或卯;庚寄申宫,与午或戌;丁寄未宫,与巳或酉。以上皆形成夹拱。甲子日及庚午日伏吟课,天盘上可见干支拱贵;丁巳日及癸亥日伏吟课,天盘上可见干支拱日禄;丁巳日、癸亥日亥加未,丁酉、癸卯日酉加未,在天盘上可见两贵临干支拱年命。 二贵拱年命格 如癸未日初传巳加子,未传卯加戌,占人行年本命在亥,宜告贵成事,名末助初财初德,亦贵人助贵人也。 干支拱定日禄格 惟伏吟卦为的,如丁巳、己巳、癸亥皆伏吟,宜占食禄事。癸亥为嫌禄空。 干支拱夜贵昼贵格 惟伏吟为的,如庚午、己酉支干拱夜贵,甲子支干拱昼贵,皆伏吟卦,宜告贵人求事。 初中拱地盘贵人格 如庚午日干上戌,支上申,乃支干并初中拱夜贵也;又庚午日干上酉、支上未,又庚午日干上午、支上辰,乃支干初中皆拱地盘之夜贵,皆宜告贵而成合事。余皆仿此。 首尾相见始终宜第二 攻必取,战必胜。 谓干上有旬尾,支上有旬首,名周而复始格,亦名一旬周遍格,凡值此者,占事不脱,所谋皆成。占赴试,宜代工;占讼宜换司易局;占交加用事,去而复来。惟不宜占释散事,如有忧疑,其事尽在未能决断。 干上有旬尾,支上有旬首,惟乙未卯加辰、辛丑卯加戌、丙申卯加巳、壬寅卯加亥、戊申丑加巳五日有之。干支隔四位方有。前四日俱甲午旬,惟戊申乃甲辰旬。 干上有旬首,支上有旬尾,惟乙丑子加辰、辛未子加戌、丙寅丑加巳、戊寅戌加巳、壬申子加亥五日有之,诸占亦照前断。惟戊寅乃甲戌旬,其余四日俱甲子旬。 天心格 乃年月日时皆在四课之内,凡占乃非常之事,即日而成,或干天庭之事,定然成就。如占阴私、常用鄙俚之事,反成咎也。 回还格 乃三传在四课之中。如辛亥日干上酉、亥上戌,三传戌酉申是也,此以不备言之。至于干支自作三合者,内多回还格,乃干支相会,不可作不备言之。如丁卯、丁亥、己卯、己亥,皆干上卯或干上亥,诸如此类,占凶凶成,占吉吉就,凡事只宜守旧,不能动作。如占病,其病难退,讼不解。如女命占得干加支,男命占得支加干,来意占婚尤验,宜详其生、克、空、脱、刑、冲、破、害、墓言也。 帘幕贵人高甲第第三 班超封万里之侯。 帘幕官者,如昼占乃夜贵,夜占乃昼贵。如占科目,专视此神,临于占人年命之上,或临日干上,试必高中矣。凡庶人占得帘幕,得林下官扶持。如有官人占得之,为休官之象。 旬首作帘幕官者临年命、日干之上尤的,惟乙己辛日有之。 又辰戌作旬首临年命、日干者必中魁元,乃甲辰、甲戌两旬二十日有之。 斗鬼相加格 或丑加未,或未加丑作年命日干者,亦中魁元,缘丑有斗,未中有鬼,斗鬼二字合而为魁故也。 亚魁星,天盘酉临年命日干者,占试必高中,缘酉为从魁也。以上诸说忌空亡。 德入天门格 乃日德加亥为用,士人占之必高中。亥为天门,德者得也。 真朱雀格 如六己日于四季年占,用夜贵逆布,乃朱雀乘午,占春闱,其文贴上意,必得高中,缘朱雀主文书,生太岁又生日干。如真朱雀克太岁,占讼必达朝廷,罪必致死,惟申酉岁的。 朱雀乘神克帘幕官,占试其文不贴主文意。 朱雀乘丁马,榜将出, 忌。 昼夜贵人拱年命者,赴试必中。如丁酉日干上酉、支上亥,占人年命在申,大宜占试,缘干支上神作昼夜贵人拱年命上河魁。 源消根断格 如癸卯日干上卯、支上巳,年命在寅,大宜占试,不在此论,缘只取二贵拱年命也,但高中矣,恐以不摄终成劳瘵。 帘幕贵人尤分喜畏,细具于后。甲日不喜未墓为之,庚日不喜丑墓为之。又甲寅日不喜丑空为之,庚寅日不喜未空为之,丙寅、丁卯日不喜亥空为之,己卯、乙亥日不喜申空为之,壬子、癸丑日不喜卯空为之,壬寅、癸卯日不喜巳空为之,六辛日不喜午克为之,又辛亥日不喜寅空为之,空亡尤甚,使试官置卷不视,徒劳一次。 占武举法,以巳为弓弩,申为矢箭,申加午必箭中红心。如申加寅、申、巳、亥为四脚花,以第几课发用言其箭中之数。四墓脱垛。 催官使者赴官期第四 惟将赴任宜见。 凡占上官赴任,见日鬼乘白虎加临日干或年命之上,乃名催官使者,纵是远缺,必催速赴任也。如催官使者空亡,又是虚信,或被遣差。 催官符 如官星临日干年命者,其三传上神生其官星是也。 恩主举荐例 传、年、日辰有父母爻者是,亦为食禄之地,如值长生作贵人亦如之。如乙日见日贵为父母,己日见夜贵为长生。外乙卯日昼贵空,己卯日夜贵空不用。 四时返本煞 占赴任极迟。夫返本煞者,春得金局,夏得水局,秋得火局,冬得土局是也。如赴任占得返吟,多不满任。 六阳数足须公用第五 随六三,系丈夫,失小子,随有求得,利居贞,扬兵于九天之上。 六阳格 谓支干四课三传皆居六阳之位是也,凡占皆利公干而不利私谋。假令庚子日第一课戌加庚,第二课子加戌,第三课寅加子,第四课辰加寅作初传,其中传午加辰,末传申加午,卦名登三天,宜占天庭事,有动达高尊之象,如君子占之稍畏初中空亡而减力。如常人占之,赖初中空却省力也,尤未免公干,明白事理。 悖戾格亦名倒拔蛇 如甲午日干上子,虽四课三传皆处六阳之地,缘三传退间,主事间阻艰难,兼被初传戌财引入中末鬼乡,凡占事皆艰辛,尤不免公用也。如甲戌日干上子,四课三传亦皆处六阳位,以上是自夜传出昼,尤明白。 五阳格 课传居五阳之上者,或占人年命填之,亦名六阳,事主公用明白,利公不利私也。此例极多,不暇细具。 六阴相继尽昏迷第六 随六二,系小子,失丈夫。伏兵于九地之下。 六阴格 谓课传皆居六阴之位是也,凡占利阴谋私干,不利公闻,尤尽昏迷也,或自昼传夜昏迷愈甚。如己卯日第一课酉加巳,第二课亥加酉作初传,第三课巳加卯,第四课未加巳,中传丑加亥,末传卯加丑,课名溟蒙,凡占事必是阴谋奸私之象,兼天将天后、螣蛇、六合、元武,支干上皆乘盗气,又是弹射发用坐于空乡,至费力而不可言也,占病必死,求望皆为脱耗。又己亥日干上巳同。 五阴格 课传止五阴者,占人年命填之,凡占利私不利公,利小人不利君子。 源消根断格 如癸卯、癸未、癸巳,干上卯,课传俱在五阴之位,又是下生上神,迤逦而脱去,占病缘不摄而致病,岂不危绝乎?凡占皆脱耗,其法如神,切宜秘之。 又如辛卯日干上子,自干至支及初中末,迤逦下生上神,尽被脱盗,虽不系五阴位全,其理其理一同。以上例除占病外,诸占未免脱耗,日渐消铄也。 旺禄临身徒妄作第七 不战而屈人之兵。 谓日之禄神,又作日之旺神,临于干上者,切不可舍此而别谋动作。如乙卯日干上卯,幸得乘日之旺禄,何不守此,乃舍而就初传之财、中末之生,殊不知皆是旬内空亡,既逢干空,不免啰呖,再归干上就禄就旺,诚所谓“到处去来,不如在此。”之语也。又乙酉、乙亥日干上卯,癸巳、癸丑日干上子,辛卯、辛丑、辛酉日干上酉,己亥、己酉、己巳日干上午,虽不系己土旺神,亦可用也。以上皆在钤内。又如辛巳日,虽干上酉为日之旺禄,奈是旬空,既旺禄空亡,必所得不偿所费,反不宜坐用,未免弃禄而就三传之财,及别谋改业,遂致亨旺,切不可如前论之。又如癸亥日,干上虽乘子为日之旺禄,亦是旬空,未免弃禄而就初传之戌,乃值日鬼乘白虎,又不免向前投中传酉,又值败气,又坐鬼乡酉加戌为鬼乡也,迤逦至于末传申,始逢日之长生,凡值此课,未免舍空禄而就艰难中,更进一步,始得如意,此意法奇妙。丁亥日干上午,乙巳日干上卯同。外有乙未日干上卯,缘是闭口之禄而不可守,遂投初传,奈是昴星不入之财,不免中传再归干上受其旺禄,又不能守,致于末传,弃禄而归于末传宅上,受其干墓之乡,以此占之,乃见食于人,把心不定,终处于家中受困厄而已。 禄被元夺格 如辛卯日,干上酉为日旺禄,缘昼乘元而夜乘虎,遂不可守,未免投初传丑,又是日墓,中传子又是脱气,末传又是丁亥乘虎而遥伤日干,自末传至干,虽欠一位,终不能复投其旺禄也。此例尚有,皆在钤内,甚详。又辛未日干上酉,夜乘虎,支上午火,初巳、中归巳乡,末丁卯。 权摄不正禄临支第八 不为邻国之游士,亦作幕府之客臣。 谓日干禄神加临支辰上者,凡占不自尊大,受屈折于他人。如占差遣,主权摄不正,或遥授职禄,或正宜食宅上之禄;或将本身之职禄替于儿男者,斯占尤的。且此例每日有一课,可逐类而言之。假令甲子日寅加子,乙丑日卯加丑之类,不暇细具,皆仿此。 禄被支墓克脱 外有日干之禄加支上,被支辰墓其禄,或被支克其禄神者,必因起盖房宅而失其禄。或被支辰脱其禄神者,必因起盖房宅而以禄偿债。假令辛丑日,酉加丑,乃禄神受墓。又乙酉日卯加酉,乃禄神受宅克。乙巳日卯加巳,乃禄神受脱。此例极多,不暇细具,余仿此。 避难逃生须弃旧第九 四面受敌,亦有无敌之处。 避难逃生格 如甲子日戌加子作初传,虽曰日财,乃是旬空,中传申金又是日鬼,末传午火作日之脱气,且三传既无所益,不免只就干上子水而受生,乃应避难而逃生之语。丁卯日干上亥,乙亥日干上酉,戊寅日干上申,庚戌日干上午,辛未日干上丑,戊午日干上辰,己巳日干上酉,辛酉日干上亥,壬申日干上寅,庚辰日干上子。 避难逃生,如甲子日辰加寅为初传,虽曰日财,奈昼夜天将皆是六合,其财受上下夹克,终不可得,中传午火乃日之脱气,末传申金又是日鬼,三传既无所益,不免日干就子支上而受生,亦谓之避难而逃生。又如庚子日子加申,此乃支神上门而脱干,兼三传水局皆作脱气,及昼夜天将蛇龙武皆是水中之兽也,愈击其水而蚀庚金,诚所谓脱耗迍邅,而不可逃;熟视之,天盘申金坐于辰土之上就生,子水坐于申金之上长生,岂能蚀天上之申金?亦为避难逃生也。 占人本命作丁神,动摇不安,而坐长生之上,亦为避难逃生。 避难逃生而终不能逃生者,例如丁亥日干上戌,夜占昴星,三传午戌寅,缘始弃干上之墓,遂投初传之禄,奈是旬空,不免弃空禄而再归干上中传戌墓,终不可受,其久困又投未之长生,奈值白虎,未免止居宅中,受惊危之长生尔。 避难逃生得财格 如壬午日,辰加亥作初传,乃是墓神覆日为用,三传辰酉寅,不免弃墓而投中传酉金之生,又是旬空,遂再投末传寅木,又是脱气,然后弃其三传,而壬干加午而取财也。如丙寅日寅加丙,申财加亥乘元,三传亥申巳,缘申见在之财落空,又焉能求外来之财也。 舍益就损格 亦名不受福德,贲初九:“贲其趾,舍车而徒”。如壬寅日不就干上之申金为长生,愿以壬干加寅木而受脱。 舍就皆不可格 如乙酉日干上亥,辛丑日干上未,唯有庚子日干上辰乃空亡,庚午日干上戌乃空亡。 墓作太阳格 谓墓神覆日,却作太阳,处难中得上人提携,共有五等:一、就干上之生,二、就支上之生,三、日干坐地盘之生,四、本命乘丁坐地盘长生,五、日干下临财乡。
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