五子元遁起例

《六壬神课金口诀古本》第 7 节 · 旧题 孙膑 撰 · 1727 字

原文

甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸是壬子,时元从子推。

四象所属图 四、人元:客 天 君 祖 外 三、贵神:主 宰相 臣 父 官禄 二、月将:己身 妻 财 亲戚 内 一、地分:田宅 子孙 奴仆 鞍马 六畜

阴阳次第五用 诀曰:凡将阳,用取阳为由;将阴,用取阴为由。阴阳之用值空亡、克煞为用之虚。 三阴一阳,以阳为用,取相少阳,事在男子。 三阳一阴,以阴为用,取相少阴,事在女子。 二阴二阳,以将为用,随将阴阳辨之。 纯阴反阳,以将为用,方内之物。 解曰:宜主不宜客,利内不利外,城郭内藏之物,阳人出外,旧暗新明。 纯阳反阴,以神为用,方外之物。 解曰:宜客不宜主,和外不和内,四远所藏之物,阴人还家,旧明新暗。 诀曰:发用空亡,事多虚假;五动空亡,事多不成。凡课以发用为由,五动乃发用之门,为万物本体,作课者不识动用之门,如虚实将半无能决也。

五动爻诵 干克方为妻动,歌曰: 妻动于妻妾(占事主于妻妾) 官财防损折(有官求财不利,而有损折) 占人人在家(上克下,寻人在家) 访人人不悦(上隔克下,行必有阻,访人在家,主不悦) 外边来索取(外来克内,必有人来取索,或干预于我) 卑下有口舌(卑下受克,须防口舌外来) 论物多翻正(射覆,上克下,论物以翻为正) 下旁或有缺(下受克,物器一旁有缺或无足) 神克干为官动,歌曰: 官动利求官(官禄爻动,官职大利,若逢驿马,必然迁官转职) 相逢禄位迁(谓逢二马,占官有迁擢之兆) 常人公府事(官爻克干,故常人有公府中事) 有官望财难(有官不宜求财,财动伤官,返克故也) 合得官中物(官动而逢合,官中财物可得) 休从外处干( 人元受克,事在自己,不宜外求) 得财防暗损(我克外,财须防密失) 问病在喉咽(上受克,病在喉咽) 神克将为贼动,歌曰: 贼动内贼生(内财受克,主阴谋贼生,而盗财物) 勾连诈不明(外勾里连,空诈不明) 损财卑幼病(妻位受伤,卑幼灾患) 谋望必无成(神将直克,内之不知,谋望无成) 架媾奸私意(妻财受克,必有奸私架媾之事) 偷攘宛转名(妻财受克,或生淫荡宛转偷攘,必有损失) 卦爻终暗昧(内爻受克,事主暗味不明) 病恐亦非轻(内不协遂,阴小灾病,亦主非轻) 将克神为财动,歌曰: 财动利求财(内克外,谓之财动,求财必得) 占官定不谐(官爻受克,求官有失,定主不顺) 家中人出外(内克外,主人出外) 妻妾并身灾(病非妻妾,亦自身有灾) 疾病忧难瘥(神受克,病在心胸,无药可治,故主难好) 营求喜自来(内克外,营求有喜) 财物终有损(神受克,其物必有损) 职位恐多乖(官爻受克,故主退失不利) 方克干为鬼动,歌曰: 鬼动忧灾怪(占主灾怪及人) 官亨人出外(下克上,主仕途亨通,人欲出外) 争讼带他人(隔位克外,必主讼连他人) 乖戾因间外(下犯上,卑逾尊,故曰乖戾) 口舌共喧争(人元受克,事从外起,必因口舌致事) 冤仇皆损害(因冤仇而损害) 痊病物仰合(方克干,病在目之颌上,故曰仰合) 家宅未安泰(宅舍不宁,人口不安) 干 类 干克神:外来取索,若临门,主人谋害自己,常人损财,仕人失位,不宜求干,官事主散,官爻受克故耳。 干克将:求财不得,常人破财,忧病。将阳主本身,将阴主妻室。 干生神:外生助我物帛,或亲友相访,占家主富而有生意,乃外生内也。欲讼者官府中事。 干生将:内外和顺,人将物来送我,或有人干预于我。 神 类 神生方:宛转和合,贵人有怜小人之意,更得贵人之力。 神克方:隔手求财虽难得,事主晚成。 神生将:所谋顺遂,内外和谐,人将财物助我,行人将至。 神生干:仕人论官,或有相托,常人有官府事,人将物求我,或自己将财求事于人,事求必得,寻必见。 将 类 将生干:自己将财与贵人,内外和畅,父子亲,夫妇顺,富贵之兆,百事有成。 将克干:喜事重重,求财必得,求名必遂,科举上榜,宜远行。 将生方:名曰天覆,家人内合,有人助我,主亲人分别远行,财帛有喜,子孙兴荣。 将克方:斗讼官事,小口不安,自身有伤,六畜损失,家宅不宁,财帛破散。 方 类 方克神:损外财,隔位克,下犯上,民告官。 方克将:钱财散失,又主伤妻,人欲出外失财。 方生神:内外和合,人广财丰,求事不隔手。 方生将:名曰地载,家人和合,喜庆富贵,协顺之兆,婚姻喜美,谋望有成。 三 动 此不受克,故不入正动数。 方生干为父母动:为印绶,凡占,小干尊,大吉。 干生方为子孙动:凡占,主干子孙之事,小吉。 干方同为兄弟动:凡占,事在比肩朋友,小凶。 五 合 神与干合为官合:仕人得之荣禄,亦利求官,常人官事。 将与神合为正合:欢美婚姻,会合亲友。不宜占病,求事有成,互相依辅,共为家室。 将与干合为隔合:内外相望,有人接引,位因阻隔,事体迟留。 将与方合为进合:主人共同上于道路,以卑动尊,以小致大,事成迟缓。 方与干合为鬼合:求官得禄,仕人升迁,亲俗不和,又主忧患,占病不宜。 解曰:凡干支相合,乃天地阴阳配合之义,万物生成,吉凶全备。且如甲己之日五子元遁起甲子时,则丙寅与辛未合,丁卯与壬申合,戊辰与癸酉合,己巳与甲戌合,庚午与乙亥合,辛未与丙子合。然干支在一旬之内相合者,谓之君臣庆会共旬。支干相合者,乃天地德合也。五合之用,事体共为,谋望有成。支干具合,其物圆类,合中值空,占物圆而中空,求事望而难成,合而不合,郁而不发,分而不分,合中反分,亲人反疏,先合后离,亲而不亲,义而不义。

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先排出自己的四柱,再回来对照书中所论的日干与月令。

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