战合论
《滴天髓》第 16 节 · 京图 撰 · 刘基 原注 · 347 字
原文
天战犹自可,地战急如火。
天干遇甲庚,乙辛,谓之天战,而得地顺静者无害,支寅申,卯酉,谓之地战,则干不能为力,其势速凶,盖天主动,地主静故也,如庚申,甲寅,乙卯,辛酉,之类,皆见者,谓之天地交战,必凶无疑,遇运岁合之会之,视其胜负,亦有可存可发者,其有两冲者,只得一个合神有力,或会神,或库神,或贵神,以收其动气,息其争气,亦有佳者,至于喜神伏藏死绝者,又要冲动,引用生发之气。 合有宜不宜,合多不为奇。
喜神有能合助之者,以庚为喜神,得乙合而助之,以其化金也,凶神有能合而去之者,以甲为凶神,得己合而去之,以其化土也,动局有能合而静者,如子午相冲,得丑合而静,生局有能合而成者,如甲生于亥,得寅合而成,皆宜也,若助其凶神之合,如己为凶神,甲合之,则助己,以其化土也,绊其喜神之合,如乙为喜神,庚合之,则绊乙,以其化金也,或丑未为喜神,子午合之,则成闲神,或甲木为忌神,寅亥合之,则增凶势,皆不宜也,大率多合则不流通,不奋发,虽有秀气,亦不为奇。
本站导读
本节“战合论”分两段。第一段论天干相战与地支相战的不同:天干如甲庚、乙辛相战,若地支顺静则危害不大;地支如寅申、卯酉相冲,因其性主静,一旦相战则其势急而凶。若天干地支同时相战,如庚申、甲寅、乙卯、辛酉等,原文称为天地交战,认为其凶明显,但岁运若遇合会、库神、贵神等,视胜负情况,也有的可存可发。此外喜神伏藏死绝者,反而需要冲动以引出其气。第二段论合的宜与不宜:若合能助喜神、去凶神、使动局安静、使生局成就,则为宜;若合反助凶神、绊住喜神、使喜神变闲、使忌神增势,则为不宜。并指出多合往往导致不流通、不奋发。本节与《滴天髓》其他章节对天干地支关系、格局动静、合冲作用的讨论互为补充,着重分析战与合在命局中的具体影响。
原文按所注底本录入,不作改写;导读是本站的理解,属于一家之言,历代注家读法不一。书中论及格局、用神的判断,是对命理原理的说明,不是对读者个人命盘的结论。
本节涉及的术语
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