刚柔论

《滴天髓》第 10 节 · 京图 撰 · 刘基 原注 · 302 字

原文

刚柔不一也,不可制者,引其性情而已矣。

刚柔相济,不必言也,若夫刚者济之以柔,而不得其情,反助其刚矣,譬之武人而得士卒,则成杀伐,如庚辛生于七月,遇丁火而激其威,遇乙木而助其暴,遇己土而成其志,遇癸水而益其锐,不如以柔之刚者济之可也。壬水是也,盖壬水有正性,能引通庚之情故也,若以刚者激之,其祸可胜言哉!柔者济之以刚,而不得其情,反其柔矣,譬之妇人而遇恩威,则成淫贱,如乙木生于八月,遇甲丙壬而喜则舒情,遇戊寅庚而畏则失身,不如以刚之柔者济之可也,丁火是也,盖丁火有正性,能定乙木之情故也,若以柔之柔者合之,其弊何所底乎,余倣此。

顺逆论 顺逆不齐也,不可逆者,顺其气势而己矣。

刚柔之道,可顺而不可逆也,源远流长,可顺而不可逆也,其势已成,可顺而不可逆也,权在一人,可顺而不可逆也,二人同心,可顺而不可逆也。

本站导读

本段由“刚柔论”与“顺逆论”组成。刚柔部分指出五行刚柔不一,对不可直接制伏者,应引导其性情,而非强行施以相反之力。文中以庚辛、乙木为例:庚辛生于七月,遇丁火、乙木、己土、癸水等不得其情反而激暴助志益锐,不如用壬水引通庚情;乙木生于八月,遇甲丙壬则舒情,遇戊庚则失身,不如用丁火安定乙木之情。说明刚柔相济重在得情。顺逆部分承接此意,提出顺逆不齐,已成之势不可逆,当顺其气势;并列举刚柔之道、源远流长、其势已成、权在一人、二人同心等可顺不可逆的情形。两节提醒学者辨明五行性情与气势方向,避免逆势强为,与全书重视引通、顺势的理法相通。

原文按所注底本录入,不作改写;导读是本站的理解,属于一家之言,历代注家读法不一。书中论及格局、用神的判断,是对命理原理的说明,不是对读者个人命盘的结论。

本节涉及的术语

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把这一节放到自己的八字上看

先排出自己的四柱,再回来对照书中所论的日干与月令。

刚柔论|滴天髓原文与导读