天梁星：化氣為蔭，父母之主
屬土天梁是南斗第二星，屬土。刊本說它司壽，化氣為蔭為福壽，並稱它為父母之主。
「蔭」這個字是它的核心——庇廕、遮護。刊本形容它「化暴戾為祥和」，性格上「性情磊落」「厚重溫謙，循直無私，臨事果決」。
它的歌訣裡有一句直接的定位：「天梁原屬土，南斗最吉星。」
刊本怎麼說
以下為《紫微斗數全書》卷一〈諸星問答論〉原文，非本站撰寫。
諸星問答論
答曰：天梁屬土，南斗第二星也。司壽化氣為蔭為福壽，乃父母之主命化暴戾為祥和。於人命則性情磊落，於相貌則厚重溫謙，循直無私。臨事果決，蔭於身福及子孫。遇昌曲於財宮，逢太陽於福德三合，乃萬全聲名。顯於王室職位，臨於風憲。若逢耗曜，更逢天機及殺，宜僧道，亦受王家制誥。逢貪巨同度而亂禮亂家。居奴僕、疾厄、相貌作豐餘之論。見廉貞刑忌，必無災厄克激之虞；遇火鈴刑暗，亦無征戰之撓。太歲沖而為福，白虎臨而無殃。論而至此，數決窮通之論也。命或對宮有天梁主有壽，乃極吉之星。
歌曰
天梁原屬土，南斗最吉星，化蔭名延壽，父母宮主星，田宅兄弟內，得之福自生， 形神自持重，心性更和平，生來無災患，文章有聲名，六親更和睦，仕宦居王庭， 巨門若相會，勞碌歷艱辛，若逢天機照，僧道享山林，二星在辰戌，福壽不須論。
蔭與壽：這顆星管的兩件事
刊本給天梁的功能有兩層：
一是蔭。 「蔭於身福及子孫」——庇護及於自身與後代。歌訣裡也說「田宅兄弟內，得之福自生」。
二是壽。 「司壽」是它的第一職能，與天同的「益算保生」、天府的「延壽解厄」屬於同一類。
有意思的是：十四主星裡，被明確寫成與壽命相關的有三顆（天同、天府、天梁），全部在南斗。北斗那幾顆（紫微除外）多主權、財、變動。南北斗的分工在這裡看得很清楚。
它的好組合與壞組合
刊本給了兩組：
- 遇昌曲於財宮，逢太陽於福德三合 —— 「乃萬全聲名，顯於王室職位，臨於風憲」。
- 逢耗曜，更逢天機及殺 —— 轉向不利。
注意第二組裡的天機：天機本身是「益算之善星」，但與天梁加殺同會時，刊本給的是負面判斷。
兩顆善星相遇不一定更好——這是紫微斗數與直覺最不一樣的地方之一，也是它必須整盤看的原因。
「蔭」這個字，和它的代價
天梁化氣為蔭——庇護。刊本說它「蔭於身福及子孫」，歌訣說「田宅兄弟內，得之福自生」。
但蔭這個字在中文裡本來就有兩面：被庇護的人，通常不是自己撐起來的那一個。
刊本沒有直接說這一層，不過它的組合判斷透露了一點：天梁遇昌曲於財宮、逢太陽於福德三合，才「乃萬全聲名」——要配上別的星才成大局，單獨一顆天梁給的是穩與壽，不是功業。
把它和七殺對讀：一個化氣為蔭，一個是鬥中上將；一個厚重溫謙，一個成敗孤辰。這兩顆星幾乎是十四主星裡最對立的一對，而它們同屬南斗。
天梁與其他主星的相互提及
天梁的關係網偏向組合，不偏向衝突。
- 它在自己的條目裡提到：天機、太陽、廉貞、巨門（4）
- 在別的星條下被提到：天機、破軍（2）
遇昌曲於財宮、逢太陽於福德三合——它被提到時多是在講怎麼配才好，很少在講怎麼沖。這與「化暴戾為祥和」的定位一致。
缺希夷語的三顆星之一
天梁沒有「希夷先生曰」。全篇缺這一段的只有三顆：廉貞、天梁、破軍。
它有的是問答論正文 229 字和歌訣 110 字。歌訣在 8 段裡屬長的。
這顆星的材料結構是「正文 + 歌訣」，沒有中間的註解層。 頁面按刊本呈現，缺的一層就是空的。
為什麼逐星寫出核對次數，而不是頁尾一句帶過
天梁在《紫微斗數》（萬曆續道藏）裡出現 0 次，與武曲、天同、廉貞、天府、貪狼、巨門、天相同列——8 顆星全無對照。
這一組頁面把這個數字逐星寫出來，而不是在頁尾籠統說一句「僅有一個來源」。理由是：讀者應當知道就他正在讀的這顆星而言，核對到了什麼程度。 對天梁而言，答案是零。
「聲名」：兩次，只在天梁條
天梁這一條兩次出現聲名：「乃萬全聲名」「文章有聲名」。十四條裡沒有第二條用它。
第二次帶著條件——「文章」。原文說的是文章上有聲名，不是泛指名聲。
⚠️ 這一條是缺「希夷先生曰」的三顆之一（另兩顆是廉貞、破軍），材料只有正文和歌訣兩塊。缺的那一層頁面上就是空的，本站不從別處搬運補齊。
原文出自公有領域刊本《紫微斗數全書》（清），白話說明由本站撰寫，兩者在頁面上分開標示。⚠️ 本站不提供紫微斗數排盤，也不據此為任何人論命；這一組頁面只說明這套系統是什麼。