第2卦 坤卦
坤為地 · ䷁ · kūn
上卦坤，下卦坤
坤與乾是六十四卦裡唯一的一對純卦：乾六爻全陽，坤六爻全陰。
從結構上看，坤的每一條爻都不主動。這讓它容易被讀成「被動」「弱」，但卦辭開頭同樣是「元亨」——和乾一模一樣。差別在後半句：乾說「利貞」，坤說「利牝馬之貞」，多了一個限定。
所以坤講的不是沒有力量，是力量的形式是承載而不是發動。它給出的建議幾乎都關於「跟誰走、什麼時候不出手、怎麼把事情收住」，而不是「怎麼推進」。
卦辭
元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
卦辭比乾長得多，因為它要交代的條件更多。
「牝馬」是母馬，能走遠路但跟著隊伍走，這一個比喻就把整卦的姿態定了：耐力夠，不領跑。「先迷後得主」說得更直接——自己先動會走錯，跟定了方向之後才順。
「西南得朋，東北喪朋」歷來解釋很多，落到用處上，可以簡單讀作：有些方向上你會遇到同伴，有些方向上要獨自承擔，兩種情況坤卦都認為是正常的。最後「安貞，吉」收尾，條件仍然是守得住。
象傳
地勢坤，君子以厚德載物。
「地勢坤」講的是地形：地不爭高低，什麼都放得上去。
象傳由此給出「厚德載物」，重點在載——不是包容一切的道德姿態，而是承重能力。一個人能接住多少事、多少人的問題、多少不確定，就是這一句在問的事。
和乾的「自強不息」對照著看更清楚：乾問你能推多久，坤問你能扛多重。
六爻
自下而上排列。起卦得到變爻時，讀對應的那一條；沒有變爻時，以卦辭為主。
初六初爻 · 陰爻
履霜，堅冰至。
「履霜，堅冰至」是六十四卦裡最有名的一句預警。
踩到霜，說明離結冰不遠了。這一爻講的不是眼下的困難，是眼下這個小訊號所指向的後續。坤卦的初爻不給行動建議，只給一件事：注意到了沒有。
現實裡對應的是那些還不構成問題、但方向明確的跡象——回款慢了幾天、對方回話變短、身體某個小症狀反覆。這一爻的用處全在於早。
六二二爻 · 陰爻
直方大，不習无不利。
「直方大，不習无不利」是坤卦裡最舒展的一爻。
直、方、大講的是品質本身端正，「不習」是不用刻意練習、不用勉強經營。這一爻說的情形是：你不需要額外做什麼，本分做好就已經有利。
它也是全卦唯一一條不帶條件的爻辭，落到問題上通常意味著當前狀態沒有需要修補的地方，怕的是自作聰明地去調整。
六三三爻 · 陰爻
含章，可貞。或從王事，无成有終。
「含章可貞」的「含」是關鍵：有文采而不外露。
三爻位置在下卦頂端，能力已經夠被看見了，但這一爻建議先不顯。後半句「或從王事，无成有終」說得很實在——參與更大的事，但不居功，功勞不算你的，事情能有結果。
這在職場裡幾乎是原樣可用的：專案是你做的，署名不是你的，而這一爻認為在這個位置上，這是對的選擇，不是委屈。
六四四爻 · 陰爻
括囊，无咎无譽。
「括囊」是把口袋紮緊，「无咎无譽」是既不出錯也不受表揚。
六爻裡只有這一條把「无譽」明說出來。它承認了一種處境：說話會有風險，不說會沒有存在感，而此時不說是對的。
四爻已經進入上卦，靠近權力中心，坤卦在這個位置的建議是收口。拿到這一爻通常不是讓你退出，是讓你在這一段少表態。
六五五爻 · 陰爻
黃裳，元吉。
「黃裳，元吉」是坤卦評價最高的一爻。
黃是中色，裳是下裝，兩個字都指向「居中、在下」。它得到「元吉」的理由恰恰是不在最上面——坤的最好狀態是第五爻而不是第六爻，且是以在下的姿態處在高位。
對照乾卦九五的「飛龍在天」看，同一個位置，乾是施展，坤是穩住，兩者給的建議正好互補。
上六上爻 · 陰爻
龍戰于野，其血玄黃。
「龍戰于野，其血玄黃」是全卦唯一齣現「龍」和血的地方。
純陰到了極點反而生出爭鬥，這是坤卦對「過度」的表述方式：乾的過度是亢，坤的過度是積壓到無法再承載，於是變成對抗。
拿到上六，要看的是有沒有一件事已經忍了太久。這一爻不建議繼續忍，也不建議激化，它只是指出這個局面已經到了會見血的階段。
用六
利永貞。
六十四卦中只有乾坤兩卦另出此條，用在六爻全變的情況下。
分領域怎麼看
事業與工作
位置多半在配合、執行、承接的一側，而不是決策位。
這不等於停滯。六二說本分做好就已經有利，六三說參與大事而不居功，六五說以在下的姿態處高位——三條都在講同一件事：這一段的價值來自可靠，不來自主張。
面對是否爭取一個更主導的角色，答案傾向於「時機未到，先把承接做到無可替代」。
感情與婚姻
多半顯示你是接住對方情緒、維持關係日常的那一方。
卦辭的「先迷後得主」在這裡讀得最清楚：自己先設定關係該怎麼走，往往會走偏；順著已經形成的節奏，反而穩。
但初六的「履霜」和上六的「龍戰」是同一條線的兩端：小的不對勁不處理，累積到最後就是激烈的爆發。這一卦並不建議永遠承受。
財務
積累型的財務狀態：進項不快，但底子在。
六四「括囊」在財務上很直白——收緊、不擴張、也不必期待這一段有亮眼表現。風險很少來自虧損，多半來自替別人承擔了不屬於自己的負擔（擔保、代墊、共同債務）。
卦辭的「安貞吉」在這裡是最貼近實際的一句：守成就是這一段的正確答案。
身體與狀態
承載過度是主要的指向：不是急性的問題，是長期扛著的東西超出了負荷。
初六的「履霜」提示先兆已經出現，上六的「龍戰」是拖到極限之後的反彈。中間幾爻則一直在說同一個動作：收、不外露、不勉強。
實際的方向是減負——減少同時承擔的事項數量，而不是增加調理的專案。
決策
「我該不該主動出手」不宜問它，它給出的答案几乎總是「先別」。
更適合的是「我要不要接下這件事」「這段關係我還要維持多久」這類關於承接的問題。
若起到上六，實際上是在提示：已經不是要不要繼續承受的問題了，這件事會以衝突的方式結束，現在能選的只是以什麼方式收場。
相關的卦
怎麼用這一卦
坤卦最容易被讀偏的地方，是把「陰」直接等同於「不好」。六爻裡評價最高的是六五「元吉」，評價最差的是上六，而上六恰恰是最不安分的一爻——在坤卦的邏輯裡，出問題的從來不是柔順，是柔順到了盡頭之後的反彈。
坤另有「用六」一條，與乾的「用九」成對，只在六爻全變時用，講的是長久守正。
另可一提：坤卦的「西南得朋，東北喪朋」在歷代註解中分歧最大，這裡只取了可操作的一層意思，並不代表定論。
上面引的卦辭、象傳、爻辭是傳世本原文；白話部分是本站的解讀，屬於一家之言，不同注家讀法差別很大。易經是一套解釋傳統，不是預測工具，它不能告訴你結果會怎樣。