夢見狗、夢見貓：刊本把六畜編在一類

逐條數過：這一類 32 條中含「吉」的 6 條、含「凶」的 5 條，「大吉」3 條。

這一類的「凶」字比例高於全書（全書 10%），是少數幾個如此的類別之一。

⚠️ 數的是字。比例高低說明的是刊本的用詞習慣，不是這一類的夢「更危險」——本站不作這一步推論。

這一類條數最多的題材是牛，例如「黃牛來家主富貴」「水牛主先祖索食」。

「水牛主先祖索食」這一條值得留意：它把夢見水牛與祖先受食連起來，是這部書裡少數直接牽涉祭祀的條目之一。

⚠️ 本站照錄，不引申到任何具體做法。這一組頁面說明的是這部書寫了什麼，不是教人做什麼。

「夢見貓」是常見的查詢之一。但把這一類 32 條逐條看過：提到牛的 11 條、馬 12 條、羊 5 條、豬 3 條、犬 2 條，貓 0 條。

⚠️ 這幾個數字相加會超過 32，因為有兩條同時提到兩種牲畜（「牽牛羊來家歡樂」「豬羊搔癢主口舌」）；另有一條講的是驢騾（「騎驢騾主得財吉」），不在上列五種之內。這是重疊計數，不是分類統計。

刊本的「六畜」指牛馬豬羊犬雞，貓不在其中——這是當時的家畜分類，與今天把貓當寵物的觀念不同。全書 27 類裡也沒有另設貓的條目。

⚠️ 本站不為迎合查詢而增補條目。 刊本沒有的，頁面上就說明沒有；這一頁能提供的是牛馬犬羊的原文，以及「這部書為什麼不談貓」這個事實本身。

這一類的條數分佈很集中：牛 11 條、馬 12 條，兩者合計超過全類的三分之二；羊 5 條、豬 3 條、犬 2 條。

（同上，兩條各提兩種，故不宜相加。）這與農業社會的資產結構一致——牛與馬是生產工具與財產，豬羊是食物，犬只是看守。刊本給它們的篇幅，大致按它們在家計中的分量排。

⚠️ 這是對分佈的觀察，可以自行核對條數。本站不據此推論這部書的成書年代或地域。

刊本的分類裡，家畜（牛馬豬羊六畜，32 條）與野獸、禽鳥、龍蛇（龍蛇禽獸等類，68 條）是兩類。

這個劃分本身透露了編排邏輯：分類依據是這些動物與人的關係——家養還是野外——而不是它們的吉凶屬性。全書 27 類大體都按題材而非按結果編排。

⚠️ 這是對刊本編排的觀察，可以自行核對目錄。本站不宣稱知道編者為何如此分類。

第二部書對這一類的對照結果是 0 / 29——一個也沒有對上。 全書 27 類裡，只有這一類與道路橋樑市集是零。

⚠️ 零不代表這一類可疑，只代表第二部書的那一頁殘文沒有涉及家畜。本站把零寫出來，而不是略過它——一個對照計數只有在零也照報時才有意義。原文出自公有領域刊本《周公解夢》，白話說明由本站撰寫，兩者在頁面上分開標示。