論用神純雜

《子平真詮》第 11 節 · 沈孝瞻 · 721 字

原文

本書現存可校對的數位化底本為簡體字本;以下原文按底本錄入,未作繁體轉換。

用神既有变化,则变化之中,遂分纯、杂。纯者吉,杂者凶。

何谓纯?互用而两相得者是也。如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也。癸生未月,乙己并透,煞与食相克,相克而得其当,亦两相得也。如此之类,皆用神之纯者。

何谓杂?互用而两不相谋者是也。如壬生未月,乙己并透,官与伤相克,两不相谋也。甲也辰月,戊壬并透,印与财相克,亦两不相谋也。如此之类,皆用之杂者也。

论用神格局高低 八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不⻬,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情、有力无力之间而已。

如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。

身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。

又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之⻓生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。

如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。

至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。

然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。

本站導讀

本節包含“論用神純雜”與“論用神格局高低”兩部分。前一部分在“用神既有變化”的基礎上,將變化後的用神配合分為純與雜:純指“互用而兩相得”,如辛生寅月甲丙並透,財與官相生;戊生申月庚壬並透,食與財相生;癸生未月乙己並透,食與煞相剋但得當,均屬純。雜指“互用而兩不相謀”,如壬生未月乙己並透,官與傷相剋;甲生辰月戊壬並透,印與財相剋。後一部分轉入格局高低,提出“有情”“有力”為判斷大綱:有情指干支配合相合相濟,如合傷存官、劫與煞作合反為用;有力指用神與日主生旺有力,如身強煞露食旺、官強財透身逢祿刃。文中還區分有情而兼有力、有力而兼有情為最高,次高與低格則因配合偏枯或無力。本節將前面的成敗、變化具體到優劣層面,為論命提供更細緻的標準。

原文按所註底本錄入,不作改寫;導讀是本站的理解,屬於一家之言,歷代注家讀法不一。書中論及格局、用神的判斷,是對命理原理的說明,不是對讀者個人命盤的結論。

本節涉及的術語

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底本: deeporacle-lab: engines/third-party/china-testing-bazi/books/zipingzhenquan.md · zipingzhenquan.md (lab) · sha a0b1954eceb356f6

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先排出自己的四柱,再回來對照書中所論的日干與月令。

論用神純雜|子平真詮原文與導讀