尊星帝星

选择宗镜曰凡选择取用尊帝二星到山到向到方能压一切凶煞召吉致祥若防歳命贵人禄马同到修造遇之发福最快 年起例凡上元下元甲子年尊星起干六乙丑兑七丙寅艮八顺行中元甲子年尊星起坎一亦顺行俱不入中宫轮六十年其对宫为帝星如下元甲子年造干山巽向尊星到干帝星到巽大吉 月起例凡甲丙戊庚壬五阳年正月九月尊星到艮二月十月到离三月十一月到坎四月十二月到坤五月到震六月到巽七月到干八月到兑乙丁巳辛癸五隂年正月九月到震二月十月到巽三月十一月到干四月十二月到兑五月到艮六月到离七月到坎八月到坤其对宫为帝星 日起例凡冬至后甲子日尊星起干夏至后甲子日尊星起坎顺行六十日不入中宫其对宫为帝星 时起例凡子寅辰午申戌六阳日甲子时尊星起干丑夘己未酉亥六隂日甲子时尊星起坎俱顺行不入中宫其对宫为帝星 按选择宗镜极言尊帝二星之吉今考其起例甚无义理宜乎台本之不用也其曰年例上元下元甲子起干六中元甲子起坎一者盖自上元甲子年起干六至己未年而七周庚申年又值干六则中元甲子必起坎一也又至己未年而七周庚申年又起坎一则下元甲子必起干六也然下元甲子六十年既尽而再起上元则不能复至干六与三元九宫周而复始之义不合且既用飞九宫而不用中五亦属非理大抵亦术士之揑造耳其阳年正月起艮八亦即月九星正月起八白之义然年例已不合月日时益不足论矣

神在 通书以甲子乙丑丁夘戊辰辛未壬申癸酉甲戌丁丑己夘庚辰壬午甲申乙酉丙戌丁亥己丑辛夘甲午乙未丙申丁酉乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌乙夘丙辰丁巳戊午己未辛酉癸亥三十五日为神在日其日宜祭祀曹震圭作明原谓为唐贾耽所集曲为之解而不能通又引撮要曰旧本错误十有八日今依官本改正未审旧本为非新本为是选择宗镜则曰神无所不在以此三十五日为神在日其不在日又何在乎今徧查诸家通书皆无解説惟道藏玉匣记云许真君考天曹案簿三十一日诸神在人间地府祭祀受福余日诸神在天求福反祸察其日数虽比通书少四日不同九日然其为根本于玉匣记而又加之以传譌亦可断矣查玉匣记出道续藏乃明嘉靖年所添许旌阳晋代人有传可考荒诞不经莫此为甚