子日戌時醜日卯時辰日午時未日酉時

以上是隔角殺，君子主癰疽致命，廬人血光致死，日時主妻子損克，胎年克父母。（並廣信集） 【又血光殺】 子人戌，戌人子，醜人卯，卯人醜，辰人午，午人辰，巳人未，未人巳，申人戌，戌人申，酉人亥，亥人酉，日時犯者平生多血災。 【流血神】 以本生月起子，順數至本年住，若在命宮三合對宮，主癰疽，庶人刑，婦人發。 【點頭殺】

戊寅戊申庚寅庚申辛巳辛亥 以上日時犯更帶元辰者，君子主血疾，小人徒配，婦人主血危，日上損妻，時上損子。 【暗金殺】 子巳醜寅酉，寅人巳子遊，卯酉子未戌戌龍不自由，亥卯申共醜，金殺主徙流，亡神若共見，應不免愆尤。 以上，君子主癰疽，公人百姓有官災，與飛廉亡神併，大兇。 【無形鬼】

甲午丁酉己巳庚子辛亥壬申壬寅癸卯 以上重迭犯者，如甲午見甲午，是也。主橫發橫死，以月日時分之，日時主妻。 【離鄕殺】（三合中見類也） 寅午戌人午巳酉醜人酉申子辰人子亥卯未人卯 以上日時犯者，主離鄕並祖業，子午卯酉上安命者同。 【破外殺】（各第二位相對處是） 寅卯辰人酉巳午未人子申酉戌人卯亥子醜人午 以上日時胎犯之，主外家破散人財。 【天屠殺】 除子日午時，午日子時外，其餘醜日亥時，亥日醜時，寅時戌時，戌日寅時，依此逐兩位數之，君子犯者主異疾腸風腳氣，小人損肢折體，重犯者主徙配。 壬辰日時或大運，名玄武受戮，主官員被諂有失，小人是非不寜。 癸巳日時或大運，名青龍伏藏，主因酒有失，暗損福壽，不飲則可。 丁未日時玄武折足，大不利六畜，亡散死傷，或患瘡疾，有甲乙則有子孫。 辛卯時犯白虎喪目，不利勇勐戰鬥，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。（並神白經）

第廿四卷 論劫殺林開雲：右弼星 【劫殺例】 寅午戌在亥巳酉醜在寅申子辰在巳亥卯未在申 凡值一位，為人毒害，其性難犯，二位逢克，主有宿疾，刑徒手足不完，運若逢此，乃有刀兵折傷之難，如祿馬相順，五行不相刑，又為好命，主有權柄握兵，文武官皆然。（林開五命） 劫殺者，五行昏濁之神也，常在五行之氣絕處，寅午戌火絕在亥是也，君子得之，則氣剛志勇，宜為右職，小人得之，則放僻邪訣，無所不至，生旺則多謀略，遇事敢為，死絕則執拗內狠，陰中於人，與貴人併，則高明遠慮，有武德，與建祿併，能權大任，多得橫財。與空亡元辰併，為樑上君子，生時得之，子孫愚薄，下乘金火多在死絕，患頭瘡暗昧疾，幹帶庚辛，多好刑刻凋鑞伎巧事，或空亡金火併，多打鐵屠膾捕獵籠養之人。（燭神經） 【劫頭殺】 寅午戍人，甲乾己亥，丙乾辛亥，戊乾癸亥，庚幹乙亥，壬幹丁亥。 巳酉醜人，乙乾戊寅，丁幹庚寅，己幹壬寅，辛幹甲寅，癸幹丙寅。 申子辰人，甲乾己巳，丙乾辛巳，，戊乾癸巳，庚幹乙巳，壬千丁巳。 亥卯未人，乙乾戊申，丁幹庚申，己幹壬申，辛幹甲申，癸幹丙申。 以上劫殺上有乾財，主蓄積大富，吞併不僱藉，滲毒害物，遇再重者反有害。 【劫頭鬼】 寅午戍人，甲乾辛亥，丙乾癸亥，戊幹乙亥，庚幹丁亥，壬幹己亥。 己酉醜人，乙乾庚寅，丁幹壬寅，己幹甲寅，辛千丙寅，癸幹戊寅。 申子辰人，甲乾辛巳，丙乾癸巳，戊幹乙巳，庚乾丁巳，壬千己巳。 亥卯未人，乙乾庚申，丁幹壬申，己千甲申，辛千丙申，癸幹戊申。 以上劫殺上見官鬼，主無官，縱有須因事罷，入侍從，大罕得也，庶人多被劫，平生聚散，公人主估家計，兩重須被盜，日劫妻，時劫子，婦人劫夫。（並廣信） 【一殺相合】 殺為首，故謂之一殺，甲寅值己亥，丙寅值辛亥，戊寅值癸亥，庚寅值乙亥，壬寅值丁亥，甲申值已巳，丙申值辛巳，戊申值癸巳，庚申值乙巳，壬申值丁巳，十位在日上，謂之旌旗殺，在時上謂之英雄殺，全要以身剋殺，不宜以殺剋身。 四位逢生劫又來，當朝霸業振雄材，更無印墓臨時上，梗直名光禦史台。 四位逢生交互見之。（鬼谷要訣） 【劫殺儻逢生氣，關外持權】 劫殺主殺，生氣主生，若同於本位之上，其人必作將帥，若有生氣兩重，而劫殺一重者，則是生氣強於劫，劫殺兩重而生氣一重者，則是劫強於生氣，生氣多者從生氣言，劫殺多者從劫殺言，不可一概論也。 【兩頭重劫致兇，最怕尅身尅運】 諸書皆曰劫坐兩頭夭壽，其有分劫，聚劫，身剋劫，或劫剋身，皆不同，如分劫者，如甲子生人，得己巳月，己巳日時，是也，蓋只有一劫寄於兩巳，兩巳分劫而受之，反不為重災也。聚劫者，譬如甲子生人，丙子月，己巳日時，是也。蓋子有兩重劫，會於巳，一巳受兩重劫，致害重也。身剋劫，與劫剋身者，常以太歲所屬之五行為身劫，殺所屬之五行為劫，劫剋身者重，身剋劫者輕，若見生得帶而不剋，流年遇之，而剋運必見傷，夭矣。（並壺中子） 日中劫殺災非少，財遇大虧引盜，陽人妻是產中亡，陰命夫終多惡暴。 劫殺怕生日犯之，更加可剋害，或財遇，則招賊劫盜傷財產，小事則成，大事則虧，且如申子辰人，劫殺在巳，丙子水人，以乙巳火為財， 亥卯未人劫殺在申，而生日是申，亦然。蓋亥卯未本木體，用土為財，主於申號曰財遭劫殺，主盜劫。又主求財，大商則失，小則遂，生日管妻位，更逢劫殺，更加刑害，主妻多因產死，或膿血疾，或自殘害 ，惡疾致死，或主自兇刑及惡殺加之，主打殺人之類，若陰命日犯，主夫多惡暴，死不得善終。（沉芝源髓） 劫殺主多仇怨，君子逢之，當為將帥，小人值者，則為盜賊，凡身能製殺，必能傷人，若剋身，則被人害，行年至此，亦主破財，逢賊盜及刀傷、馬墜之災。三命鎢右弼令人心不中，一生無氣諦愚蠢，三重主右全無祿，此命須當刃下終。（林開五命） 論亡神林開雲：屬破軍星 【天官符】 寅午戌巳上弄紙筆巳酉醜逢申莫動手申子辰亥上不動塵 凡犯一位，主多口面，二位帶殺主刑徒，如祿馬同宮，卻有衣食，三位及五行刑剋者，刺配，四位並逢刑殺，乃絞斬之命。（林開五命） 三命篡局雲：一位破軍多口面，二重犯者主徒流，三重見此刑須絞 ，四位逢之定斬頭。 亡身殺者，自劫殺數至第七殺者，是也。亦名官殺符，蓋本金木水火各三會成一舉，盛極則亢，而其道窮則為災。故申子辰在亥，亥卯未在寅，寅午戍在巳，巳酉醜在申，皆亢地也。是以貴在上，日值之，多因言事爭辯生挑釁，氣不謙下，遂罹悔吝，運好逢之，跋前跌後，失位失名，賢而在下值之，則失勢失援，橫逆紛擾，感而為疾，則主血氣癕疽，或兵刑難。小人逢之，則乘戰爭而發越也。珞琭子謂河公懼其七殺，乃有道之士，知進退存亡也。（五行要論） 亡神官符與劫殺對沖是也，在五行臨官位，故曰官符，其神主君子掌刑獄之權，小人則多官事，生旺則氣義理烈，好豐盛，形狽峻厲，有威，死絕則褊躁性窄，與貴人併，則事弄筆硯飾撰言語，與空亡併，則妄媚無實，強文假借，與建祿併，則因空起家，干涉官利，或為胥徒之職，並大剋身則語吃無氣，則多腰足疾也。（燭神經） 武曲持身，拿韓彭之無志 至惡之殺，亡神是也，至吉之殺，祿元是也。亡神附祿元化為武曲星，命中得之，反拿韓信彭越諦雄也。 【天官符本貫索，究竟遭傷】 亡神為天宮符，亦名貫索星，更附凶神者，必被人傷害或傷害人。（並壺中子） 亡神贪狼手持印，好酒多妄为寡言，却宜符咒与师巫，若在临官色尤紧。 亡神属贪狼星,持印被髪,如此杀带滋助,或命入局,则作旌旗,虽耽酒而不失礼,命不好,则多诈妄,宜学师巫符呪也。(沉芝源髓) 亡神杀若人遇之，主破业孤立，贵人扶之，或有显位，然多主流迁，常防暗昧之灾，凝神子云：善莫善于将星，恶莫恶于亡神，行年至此，多逢贼盗，或妇人致灾也。（三星钤） 如巳酉丑三位全，又有一位在申上者，必主极刑，如玉黼，乙未年，乙亥月，丙寅日，辛卯时，丙寅胎，亥卯未全，又见两寅，戚世显癸丑年，丁巳月，丁酉日，戊申时，戊申胎，巳酉丑全，又见两神亡神聚会，虽贵显，终被极刑，故一位二位犹轻，三位四位必主刑狱。（广录） 【论元辰】林开五命云：属毛头星 元辰大耗者，阳男阴女，在冲前一位支辰，阴男阳女，在冲后一辰，主人形狈古朴，声音沉浊，生旺落魄，大度不别是非。死绝则寒薄狈猥，不识羞辱，一生无成，贪饮好情，与官符併，多招无辜之挠，带劫杀，则不循细行动招危辱。与空亡併，则为贫贱，妇人得之，奸淫私通。（烛神经） 方朔曰：宣父畏其元辰，何也？仲舒曰：元辰所以为凶者当气冲之地，左皼则风杀在右，故阴男阳女，在冲后一辰，右皼则风杀在左，故阳男阴女，在冲前一辰，若岁运临之，如物当风，动摇颠倒，不得宁息，不有内疾，必有外难。虽虽富贵崇高，势位炎盛，大运逢之，十年可畏。立朝定当窜逐，居家必罹凶咎，纵有吉神扶持，不免灾祸倚伏。尤忌先吉后凶，发亡之后，欲出未出之际，祸不可逃也。（阎东叟书） 常术云：鼠忌羊头上，牛【嗔】马不耕，虎憎鸡觜堑，猴冤兔不平，龙嫌猪面黑，蛇惊犬吠声。然而未分男女。元辰阳男阴女，则冲前一辰是。珞琭子以谓宣父畏其元辰，则其为灾祸甚重。李虚中林开以元辰为恶杀，有互换遇者，参政巫伋，己卯年，壬申月，己巳日，申戌时，枢密滕康乙丑年，壬午月，乙丑日，壬午时，岂不是犯元辰也。李吉甫曰：大凡贵命须逢杀，即得君上横升拔，若无杀助何为紧，一世为官无职业，即此推之。林开执一隅见之也。（广信集） 元辰者，假令甲子生男，与甲午对冲，即乙未为正元辰，丁未，己未，辛未，癸未，为半元辰，若人遇之，主流迁边戌，多有口舌、虎狼之灾。女人逢之，主有产厄。（三命钤） 【论羊刃】 羊刃者，禄前一辰是也，过越其分，如羊之在刃，主人眼露性急，凶暴亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚，在五行败地逢之，多患瘰疬，或瘅瘇，金刀之灾，不以贵贱，多冗杂劳迫，少得安逸人。 【真羊刃】 甲人见丁乙人见庚丙人见甲丁人见戊戊人见戊己人见辛