明堂入式歌

《人子須知》第 145 節 · 徐善繼 · 徐善述 · 845 字

原文

寻得眞龙与正穴,须把明堂别。明堂气聚始为奇,不聚即非宜。凡是穴前坦夷处,便是明堂位。大抵明堂原有三,取用必相参。小明堂在圆晕下,立穴辨眞假。龙虎里是中明堂,交会要消详。大明堂在案山内,必须四水会。小明堂具作法篇,入式不重宣。中堂不必论形体,妙在雌雄喜。大堂水口要关阑,眞气聚其间。关阑若譬为钮鎻,钩镰亦其类。或是山脚与田垄,鎻结喜重重。更有横龙来作穴,背后要堂塞。亦要把作三堂看,祸福一般般。明堂本是王者制,朝会皆于是。明堂光明照万方,宽阔始为良。好砂好水常聚面,种种皆可见。若还逼窄岂能容,坐井面墙同。宽阔生人亦轩豁,聪明更特达。逼窄生人必蠢顽,猥琐更贪悭。古云堂宽容万马,亦忌旷而野。外阑若在渺茫间,虽阔也如闲。万山取宽为正法,平洋还要狭。万山若狭平洋宽,此格不须看。前贤于此分公位,左长中居二。右边原是第三房,此理最优长。水居左位长位起,聚中诸子富。若居右位小公兴,经前要分明。龙眞穴正堂气聚,富贵原非细。龙穴明堂俱各凶,永世不兴隆。龙穴若凶堂气好,二纪还温饱。龙穴若好明堂凶,初下便贫穷。一纪之余堂气迈,发福依还大。仙踪如此至为多,贫士却登科。我今着此名入式,句句无差忒。若能熟读悟玄微,后代仰明师。

明堂辨水歌 明堂本与水城异,浪说原非是。水城须在明堂中,形状不相同。溪港坑沟正名水,喝形须用此。平洋须看落垄田,无则不须言。无城却用明堂断,吉凶皆可判。堂中有杀切须知,山水一同推。堂杀原来凡十二,有一非吉地。射冲崩陷与分倾,泻势相同情。更有侧斜与逼狭,皆为不合法。射是山脚入堂来,远配不闻回。冲是横山过堂内,官司常见害。崩是山摧与岸颓,入眼作凶灾。缺是四围有不足,贼风消已福。陷是堂中多窟坑,罗赖此中生。分是水趋左右去,货财原不聚。倾是水返当面流,下后退田牛。泻是一级低一级,衣食常不给。侧是斜来向一边,妻子不团圆。斜是欹从穴前过,岁岁长生祸。逼是前砂来塞堂,代代蠢儿郎。狭是左右相挨桚,贫穷难过活。明堂犯煞祸尤紧,眞同谷声应。四平堂若如蛛网,最是人丁旺。高下层层号御街,惟喜入胸怀。中低旁起如锅底,家中足钱米。屈曲田塍似马蹄,富贵复何疑?略举堂形宜触类,意会无执泥。心机巧处合天机,此语妙玄微。堂局若吉要洁净,有物皆为病。时人多自妄安排,于内起亭台。栽花砌路供游赏,祸生如反掌。时师放水更求研,穿凿损天然。廖公养老明堂诀,精详无欠缺。相传须是得端人,护持有鬼神。

本站導讀

這一節的導讀尚未整理。上面的原文按底本錄入,可直接閱讀。

原文按所註底本錄入,不作改寫;導讀是本站的理解,屬於一家之言,歷代注家讀法不一。書中論及格局、用神的判斷,是對命理原理的說明,不是對讀者個人命盤的結論。

本節涉及的術語

以下術語在本節原文中出現,連結到本站的解釋。原文使用這些詞的方式未必與今日通行的用法一致。

底本: https://github.com/garychowcmu/daizhigev20/tree/master/易藏/术数/人子须知.txt · daizhige/人子须知.txt · sha 659d0f2f3dce8e09

把這一節放到自己的八字上看

先排出自己的四柱,再回來對照書中所論的日干與月令。

明堂入式歌|人子須知原文