天干類神

《奇門遁甲統宗》第 12 節 · 佚名 · 709 字

原文

本書現存可校對的數位化底本為簡體字本;以下原文按底本錄入,未作繁體轉換。

甲:其为质也劲,其为性也直,其为色也青,其为味也酸,其为声也浊,其为体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材,克战太过则为朽腐无用,生旺太过则为漂泊无依。其性过于自负,不能娴于世故。 乙:其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也酸甘,其为声也婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。 丙:其为质也廉,其为性也烈,其为色也紫赤,其为味也苦辣,其为声也苍雄,其为体也踝与腹,其为用也抑与扬。得时则辉煌,失令则灰槁。有可大之材,而不能有恒;有转变之功,而不可干犯。其性刚愎自用,惟好趋承。 丁:其为质也媚,其为性也顺,其为色也淡红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。得时则能销容暴戾、洞察*邪,失令则为穷愁呻吟、幽人婺妇。投其机则狎,当其锐则不可撄。其性柔佞,不可测识。 戊:其为质也烈燥,其为性也耿介,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔懦痴愚。其性执拗,不可强制。 己:其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶熔品汇,失令亦抱质坚贞。其性宽宏而不凝滞于物。 庚:其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也便直,其为用也暴戾。得时逞其专制,失令失其雄威。可柔以化之,不可刚以制之。其性坚执,能屈人而不能屈于人。 辛:其为质也芒锐,其为性也柔刚,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静、如锥处囊,其为用也坚耐似玉出璞。得时则黄钟,失令则瓦缶。必待秋风,方能扶摇直上。 壬:其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆活,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤病国。其性柔险,可与共忧,不可共乐。 癸:其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚、有沉溺由己之情,其为用也浅露无包容涌蓄之量。得时则从龙变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察*烛弊。

本站導讀

這一節的導讀尚未整理。上面的原文按底本錄入,可直接閱讀。

原文按所註底本錄入,不作改寫;導讀是本站的理解,屬於一家之言,歷代注家讀法不一。書中論及格局、用神的判斷,是對命理原理的說明,不是對讀者個人命盤的結論。

本節涉及的術語

以下術語在本節原文中出現,連結到本站的解釋。原文使用這些詞的方式未必與今日通行的用法一致。

底本: https://github.com/garychowcmu/daizhigev20/tree/master/易藏/术数/奇门遁甲统宗.txt · daizhige/奇门遁甲统宗.txt · sha 3c7005200e39243c

把這一節放到自己的八字上看

先排出自己的四柱,再回來對照書中所論的日干與月令。

天干類神|奇門遁甲統宗原文