蘭亭集序

、歲在癸丑、暮春之初、會於會稽山陰之蘭亭、修禊事也。羣賢畢至、少長咸集。此地有崇山峻嶺、茂林脩竹。又有清流激湍、映帶左右、引以爲流觴曲水。列坐其次、雖無絲竹管絃之盛、一觴一詠、亦足以暢敘幽情。是日也、天朗氣清、惠風和暢。仰觀宇宙之大、俯察品類之盛。所以遊目騁懷、足以極視聽之娛、信可樂也。夫人之相與、俯仰一世、或取諸懷抱、晤言一室之內。或因寄所託、放浪形骸之外。雖取舍萬殊、靜躁不同、當其欣於所遇、暫得於己、快然自足、曾不知老之將至。及其所之旣倦、情隨事遷、感慨係之矣。向之所欣、俛仰之間、已爲陳迹、猶不能不以之興懷。況脩短隨化、終期於盡。古人云、死生亦大矣、豈不痛哉。每覽昔人興感之由、若合一契、未嘗不臨文嗟悼、不能喻之於懷。固知一死生爲虛誕、齊彭殤爲妄作。後之視今、亦猶今之視昔、悲夫。故列敘時人、錄其所述、雖世殊事異、所以興懷、其致一也。後之覽者、亦將有感於斯文。 通篇著眼在死生二字。只爲當時士大夫、務清談、鮮實效、一死生而齊彭殤、無經濟大略、故觸景興懷、俯仰若有餘痛。但逸少曠達人、故雖蒼涼感歎之中、自有無窮逸趣。