子革對靈王

楚子狩於州來，次于潁尾。使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜，帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾谿，以爲之援。雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出。僕析父從。

右尹子革夕，王見之。去冠被，舍鞭。與之語，曰：「昔我先王熊繹，與呂伋、王孫牟、燮父、禽父，並事康王，四國皆有分，我獨無有，今吾使人于周，求鼎以爲分，王其與我乎？」對曰：「與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢，以共禦王事。齊，王舅也。晉及魯衛，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國，服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，「舊許是宅。」今鄭人貪賴其田，而不我與，我若求之，其與我乎？對曰：「與君王哉。周不愛鼎，鄭敢愛田。」王曰：「昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳蔡不羹，賦皆千乘，子與有勞焉，諸侯其畏我乎！」對曰：「畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！」

工尹路請曰：「君王命剝圭以爲鏚柲，敢請命。」王入視之。

析父謂子革：「吾子，楚國之望也，今與王言如響，國其若之何？」子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」

王出，復語。左史倚相趨過。王曰：「是良史也，子善視之！是能讀《三墳》，《五典》，《八索》，《九丘》。」對曰：「臣嘗問焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父，作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒於祗宮。臣問其詩而不知也。若問遠焉，其焉能知之？」王曰：「子能乎？」對曰：「能。其《詩》曰：『祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無醉飽之心。』」

王揖而入。饋不食，寢不寐，數日。不能自克。以及於難。

仲尼曰：「古也有志：『克己復禮，仁也。』信善哉。楚靈王若能如是，豈其辱於乾谿？」

楚子一番矜張語，子革絕不置辨，一味將順，固有深意。至後閒閒喚醒，若不相蒙者，旣不忤聽，又得易入，此其所以爲善諫歟？惜哉！靈王能聽而不能克，以終及于難也。