三十一章
《道德經》第 7 節 · 老子(李耳) · 346 字
原文
夫佳兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可以得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以哀悲泣之,戰勝,以喪禮處之。
三十二章 道常無名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止所以不殆。 譬道之在天下,猶川谷之於江海。
三十三章 知人者智,自知者明。 勝人者有力,自勝者強。 知足者富。 強行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者壽。
三十四章 大道氾兮,其可左右。 萬物恃之而生而不辭,功成不名有。衣養萬物而不為主,常無欲,可名於小; 萬物歸焉而不為主,可名為大。 以其終不自為大,故能成其大。
三十五章 執大象,天下往。 往而不害,安平太。 樂與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。
本站導讀
這一節的導讀尚未整理。上面的原文按底本錄入,可直接閱讀。
原文按所註底本錄入,不作改寫;導讀是本站的理解,屬於一家之言,歷代注家讀法不一。書中論及格局、用神的判斷,是對命理原理的說明,不是對讀者個人命盤的結論。
底本: https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%B6%93 · wikisource/道德經_王弼本_.txt · sha 23f0c119028b3517