歐雷·尼達爾喇嘛（英語：LamaOleNydahl，1941年3月19日—2026年5月18日）是金剛乘佛教的一位上師（喇嘛）。他以合乎西方人生活方式及文化的形式來傳授傳統的西藏噶瑪噶舉傳承。噶舉派屬於藏傳佛教四大宗派之一，噶瑪噶舉是噶舉派的一個分支。歐雷·尼達爾喇嘛自20世紀七十年代初起，一直在全世界範圍內舉辦佛法講座、禪修培訓班、建立佛教禪修中心。學校教育及相遇佛教：歐雷·尼達爾成長於丹麥，1960至1969年於哥本哈根學習英語、德語及哲學，其中幾學期就讀於蒂賓根和慕尼黑。哲學他獲得了最優異的成績。他的博士論文題目是“赫胥黎·阿爾道斯和幸運的幻想”。歐雷·尼達爾於1961年認識了他未來的妻子漢娜（Hannah）。1968年的新婚之旅將這對夫婦第一次帶到了尼泊爾。在那裡他們遇見了竹巴的洛本伽楚仁波切，隨後的喜馬拉雅之旅遇見了第十六世噶瑪巴讓瓊瑞佩多傑，他們今後的主要上師。==學法=
歐雷·尼達爾八字：辛巳 辛卯 丙寅（時柱不參與判斷）
大運：4歲庚寅 14歲己丑 24歲戊子 34歲丁亥 44歲丙戌 54歲乙酉
日主丙，月令卯。全局以火、金最旺，木、土次之，水全然不見。本頁按公曆1941年3月19日排盤，出生時辰無公開記錄，故只以年、月、日三柱立論。
從宮位看，年柱辛巳為正財，年柱看家世出身與早年環境；月柱辛卯為正財，主父母兄弟與成長、事業環境；日柱丙寅，日支寅為偏印，是配偶宮。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，庚寅運（1945–1955），天干庚為偏財耗身，地支寅為偏印生身。己丑運（1955–1965），天干己為傷官洩身，地支丑為傷官洩身。戊子運（1965–1975），天干戊為食神洩身，地支子為正官克身。丁亥運（1975–1985），天干丁為劫財幫身，地支亥為七殺克身。丙戌運（1985–1995），天干丙為比肩幫身，地支戌為食神洩身。乙酉運（1995–2005），天干乙為正印生身，地支酉為正財耗身。以上只列出運柱與十神結構，不作因果推斷。
旺衰上，日主丙生於卯月，處相地，得令。地支中有3處根氣，引擎判為極旺。旺衰是判斷的起點，不是結論——它決定後面取哪一行為用，不單獨說明任何一件事。
格局取正印格。取法是月令本氣透干與否：月令本氣為 乙 (正印) → 正印格。格局說的是這張盤的取用框架，不評價高下。
按上面的旺衰與格局，用神方向取金，喜土，忌木、火。這是就這一張盤而言的取用方向，不適用於其他人的盤。
納音上，年柱辛巳納音白蠟金，月柱辛卯納音松柏木，日柱丙寅納音爐中火。日主丙自坐寅，在十二長生中為長生。長生階段說明的是日干在本柱的處境，不等於全局強弱。
地支藏干分別是：年支巳藏丙（比肩）、庚（偏財）、戊（食神）；月支卯藏乙（正印）；日支寅藏甲（偏印）、丙（比肩）、戊（食神）。藏干是判斷一支實際作用的依據，只看支的名目不夠。
引擎查得的神煞有天乙貴人（日時柱）、祿神（年柱）、羊刃（時柱）、血刃（時柱）、學堂（日柱）、天廚貴人（年柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只說明盤面結構與已公開的經歷，不據此判斷當事人的性格、健康或將來。八字只是一種傳統解釋框架，命盤相同的人經歷並不相同。