昭和天皇（日語：昭和天皇／しょうわてんのう〔せうわてんわう〕，羅馬化：Shōwa Tennō；1901年4月29日—1989年1月7日），名裕仁（裕仁／ひろひと，Hirohito），出生時稱號為迪宮（迪宮／みちのみや，Michinomiya），徽印印號為若竹，是日本第124代天皇，1926年至1989年間在位。除了日本神話中的天皇之外，昭和天皇是歷代天皇中在位最久者，也是史上在位時間最長的“皇帝”之一。裕仁在大正5年（1916年）11月3日被立為皇太子，大正10年（1921年）因父親大正天皇患病而出任攝政，大正15年（1926年）繼位，以中國古籍《尚書》中“百姓昭明，協和萬邦”一句改元昭和。當時日本為亞洲強國之一，因大蕭條而出現經濟衰退，在此背景下，帝國主義擴張論大行其道，並於之後發動戰爭。昭和天皇在位初期，經歷第二次世界大戰：1937年，日本策動七七事變，中日戰爭開始，日本很快吞併大部分華北、華中地區，但其後接下來的5年陷入泥沼的拉鋸戰之中，1941年突然偷襲美國，並正式與中國宣戰，並在之後攻佔很多東亞、東南亞地區，使其加入“大東亞共榮圈”，國力邁向頂峰。受到原子彈轟炸後，昭和天皇在1945年8月14日發表《終戰詔書》，命日軍停止行動，帝國滅亡，並通過廣播向全國民眾親口布告戰爭終止，這在日本史上屬首次。雖然昭和天皇沒有受到同盟國的起訴，他作為當時日本的國家元首兼陸海軍最高統帥需負起多少戰爭責任的議題仍很有爭議。日本投降後，駐日盟軍司令部（GHQ）協助擬定的新憲法中，即使保留君主制，但昭和天皇在戰後實際上已經完全失去幾乎所有政治權力，同時也宣佈放棄神格化，從此僅作為日本國家與國民象徵而存在。昭和天皇在戰後轉向海洋生物學研究、個人生活、社會志願工作等。他在位63年間，見證了日本從世界列強向軍國主義極權國家、亞洲最大帝國之一（帝國、戰時佔領地），再向戰後的現代化經濟大國的轉變。1989年1月7日，昭和天皇因患腸癌去世於東京吹上御所，享壽87歲，皇太子明仁繼位，次日改元為“平成”。
昭和天皇八字：辛丑 壬辰 丁丑 丙午（時柱示意）
大運：8歲辛卯 18歲庚寅 28歲己丑 38歲戊子 48歲丁亥 58歲丙戌
昭和天皇裕仁，日本第124代天皇，在位63年，見證了帝國擴張與戰後轉型。由於出生時辰不詳，命盤缺少時柱，在現有年、月、日三柱中，年柱辛丑，月柱壬辰，日柱丁丑，日主為丁火。從整體氣勢看，地支丑辰溼土重重，天干透出辛金與壬水，土金水連成一片，日主丁火孤立無根，月令辰中雖有餘氣乙木，但被旺土所晦，火氣衰竭，因此判定為從弱格，格局為傷官格。
日柱丁丑，日主丁火。生於辰月，辰為春季末，木之餘氣漸退，土正當令。丁火在辰月處於“休”的狀態，本身已經無力，而地支兩丑一辰，全是溼土，溼土能晦火，更使得丁火微弱。天干辛金耗火，壬水克火，全局沒有一點火根，也沒有有力的生扶。丁火只好順從土金水之強勢，形成從弱格局。從弱之意在於，日主放棄自身立場，依附於月令旺勢，用神取土、金、水，忌木、火。 月柱壬辰，月令辰中藏干戊乙癸，本氣為戊土傷官，因此格局定為傷官格。傷官代表聰明、才藝、叛逆，但配合從弱格局，這傷官不再是損官星的忌神，而是生財、洩秀的工具。月干壬水正官自坐辰庫，根基紮實，官星當令，財星辛金在年，財又生官，所以官星非常有力。傷官與正官同柱，本是“傷官見官”的組合，常主衝突與挑戰，然而在此命局中傷官生財、財生官，流通順暢，反能把傷官的才智導向管理層面，呈現出以智力駕馭權力的傾向。
全局以水最旺，土、金次之，木、火偏弱。土的力量一枝獨大，水金次之，木火微乎其微。這種分佈反映出內斂、深藏、不輕易表露的性格主題。 土過旺，土主信、敦厚、忍耐，但也容易走向固執、保守。土多晦火，火代表熱情、開朗、外顯的表現力，火弱則內心情感不易流露，外人看來顯得深沉甚至冷漠。昭和天皇在公開場合形象嚴肅，言語不多，與這種五行傾向頗有吻合之處。水代表智慧與謀略，水旺且有金生，說明思維縝密、善於權衡形勢；金為財，也代表決斷和執行力。但火弱制約了直接的行動衝動，行動多經過反覆衡量，甚至依賴臣下輔佐。華蓋出現在年、日兩柱，華蓋具有哲學、宗教、孤寂的意味，強化了內向、好靜、特立獨行的性格面，也暗示對學術或精神領域有特殊興趣。晚年他從事海洋生物學研究，樂此不疲，正是華蓋星及土重喜靜傾向的體現。天德、月德貴人同時在月柱，月德合、天德合在日柱，這是很強的貴氣組合，能緩解凶險，遇事常有化解之機。披麻在月柱，提示家庭六親或近身環境中易有憂喪、病痛主題，其父大正天皇多病早逝，他本人自幼也有手足不便、近視等身體困擾，與此不無關聯。
從弱格局喜財官，月干正官壬水得辰庫，又有年干偏財辛金之生，官星氣勢雄壯，足以駕馭傷官。這種人往往能夠藉助體制、規則或權威地位來施展抱負，權力慾強烈，但方式是順勢而為，不是硬抗。大正十年出任攝政，大正十五年繼承皇位，整個過程平穩有序，命理上即反映在官星為喜、得用的特徵。在位初期日本國力上升，向外擴張，丑為金庫，亦為財庫，土旺代表疆土、領地，正應了一段版圖擴張的歷史。然而，從弱最忌印比扶身，木火年份容易引發失衡。四五十年代地支多逢木火，壓力陡增，戰爭後期物資匱乏，國運由盛轉衰，有從命局喜忌中可尋的傾向。華蓋星在年、日，帶有一種孤高的象徵，二戰結束後，他發表《終戰詔書》並放棄神格，身份從“現人神”跌落為象徵天皇，人生後期轉而遁入書齋，鑽研海洋生物。這種由權力頂點到學術隱者的轉變，恰好呼應了華蓋星的內省與孤獨。天德、月德貴人的存在，可能讓他在面臨戰爭責任審判時，沒有像其他軸心國領導人那樣被起訴，反而在盟軍主導的體制下保留天皇之位，這種逢凶化吉的軌跡，符合貴人解救的命理主題。當然，這只是傳統解讀框架下的一種觀察，不構成健康、財務或婚姻方面的專業建議。
從宮位看，年柱辛丑為偏財，年柱看家世出身與早年環境；月柱壬辰為正官，主父母兄弟與成長、事業環境；日支丑為食神，是配偶宮，傳統上多指向相處中以表達、照顧為重，而不是以強制約束為主。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，辛卯運（1909–1919），天干辛為偏財耗身，地支卯為偏印生身。庚寅運（1919–1929），天干庚為正財耗身，地支寅為正印生身。己丑運（1929–1939），天干己為食神洩身，地支丑為食神洩身。戊子運（1939–1949），天干戊為傷官洩身，地支子為七殺克身。丁亥運（1949–1959），天干丁為比肩幫身，地支亥為正官克身。丙戌運（1959–1969），天干丙為劫財幫身，地支戌為傷官洩身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
順著大運看，辛卯運（1909–1919），天干辛為偏財耗身，地支卯為偏印生身。庚寅運（1919–1929），天干庚為正財耗身，地支寅為正印生身。己丑運（1929–1939），天干己為食神洩身，地支丑為食神洩身。戊子運（1939–1949），天干戊為傷官洩身，地支子為七殺克身。丁亥運（1949–1959），天干丁為比肩幫身，地支亥為正官克身。丙戌運（1959–1969），天干丙為劫財幫身，地支戌為傷官洩身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
最明顯的侷限是缺少時柱。在八字中，時柱代表晚年、子女、內心深處的追求以及最終的歸止。因為沒有時辰資訊，我們無法討論昭和天皇的子女運、家庭關係以及更為關鍵的晚年運勢走向。日柱丁丑的婚姻宮雖然為丑，但未有配偶星偏正財均現於年柱，但無法準確對應婚姻狀態，也不能判斷夫妻關係的具體吉凶。其次，從弱格判定需要全局考量，若時辰恰好有木火生扶，格局可能變為假從或身弱，用神會完全改變。因此，上述分析是基於三柱的推測，存在不確定性。最後，命理說到底是一種傳統解讀框架，每個人的生命軌跡由無數因素交織而成，不可單憑八字論定。本分析僅從命理角度提供一種理解其人生主題的視角，不構成對於健康、財務或婚姻方面的專業建議。