許倬雲先生，生於1930年7月10日，命盤日柱辛酉，日主辛金，坐祿神而自旺，月令未土偏印生扶，年柱庚午劫財正官並見，整體金土厚重、火煉成形，天然帶著學者鑽研與耿介之氣。因時辰不詳，本盤僅有年、月、日三柱，解讀時需留三分餘地。其人生軌跡從廈門到臺灣，再遠渡美國，學術深耕上古史，格局中偏印的孤往、食神的抒發與劫財的剛猛，交織出一位不趨時流的史家形象。
許倬雲八字：庚午 癸未 辛酉 甲午（時柱示意）
大運：10歲甲申 20歲乙酉 30歲丙戌 40歲丁亥 50歲戊子 60歲己丑
此命日柱為辛酉，日主是辛金。辛金為珠玉之金，性情細膩、自尊心強，喜清潔、不落俗套，但外表柔和，內裡卻有不易被彎曲的硬度。酉為辛金之祿，日坐祿神，自我意識鮮明，一生重視獨立與自我實現，不輕易受人擺佈。月支在未，未中己土為本氣，屬偏印，因此格局定為偏印格。偏印象徵著非正統的思維、冷僻領域的興趣以及深層鑽研的本能，這為許倬雲走入歷史研究提供了命理上的傾向。
月干透出癸水食神，食神主才華流露、表達與著述，能夠將偏印的鑽研轉化為可傳播的學問，故其一生著作等身，口才與文筆俱佳。年柱庚午，庚為劫財，午中藏丁火七殺、己土偏印，劫財居年，代表成長環境中競爭意識強烈，或得同輩助益（其雙胞胎弟弟許翼雲即為一例），同時七殺透於年支，早年環境壓力與紀律約束不小。日主辛金得月令未土生扶，又有日支酉金強根，全局金土兩旺，日主偏旺，喜水木火來流通疏洩，食神癸水恰為調候用神，使得旺金得以洩秀，化堅剛為睿智。
全局以金最旺，火、土次之，木、水偏弱。金氣最盛，土次之，兩者相加幾乎佔了七成，可見命局厚重而堅實。金旺之人，重義氣、有決斷，但也容易固執己見，不輕言妥協。土旺則沉穩，能負重，耐得住寂寞，正是長期伏案治史所需的品質。火有3數，七殺藏於年支，官星午火鍊金，賦予其紀律性與批判精神，不懼權威，敢於直言。木僅1數，代表仁愛、變通的一面稍弱，有時處事較直接，不擅圓融。水也只1數，食神雖透，但根氣不深，好在日主旺，一水足以流通，表現為智識上的透脫與文筆上的清暢，但性格上並非奔放外向之人。
神煞方面，年柱帶有天乙貴人、天醫與福星貴人，主一生逢凶化吉，易得長輩或地位高者賞識；日柱則集祿神、將星、紅鸞、紅豔煞、披麻、八專日和九丑日於一身。祿神與將星強化了辛酉日的自我驅動力與領導才能，而紅鸞、紅豔煞則暗示情感世界並非平淡，但因時柱不詳，無法判斷婚姻與晚景細節。披麻、九丑等凶煞，提示人生某些階段可能經歷人際糾紛或困頓，這與命主晚年與李敖之間的訴訟風波隱約相應。
許倬雲公開生平中，學術脈絡橫跨臺灣、美國與香港，專攻中國文化史、社會經濟史與上古史，著作如《中國古代社會史論》《漢代農業》《萬古江河》等，均體現出偏印格鑽研冷門、探微索隱的特質。辛金日主配癸水食神，使他既能深入故紙堆，又能將艱深學問化為可讀之作，食神吐秀之功畢現。年柱劫財庚金與雙胞胎弟弟許翼雲的存在相互呼應，兄弟同為才俊，命理上劫財為伴，亦為競爭，或可理解為成長中的比肩效應。
1970年移居美國，在匹茲堡大學長期任教，此為命局中金重喜流動的標誌——金雖剛，遇水木流通則為遠行。食神癸水也主遷徙與對外交流，事實上他成為了溝通中西學術的橋樑。1980年當選中央研究院院士，午火官星得用，學界地位得到正式承認。晚年與李敖的糾紛，從命理角度看，金旺遇火煉，本就帶有不畏衝突的剛直，日柱九丑、披麻等神煞也暗示人生後期容易陷入名譽纏鬥，這一事件雖然損及金錢與聲名，卻也印證了他不妥協的個性。
從宮位看，年柱庚午為劫財，年柱看家世出身與早年環境；月柱癸未為食神，主父母兄弟與成長、事業環境；日支酉為比肩，是配偶宮，與日主同類，相處上偏向平等、獨立，不必一方過度遷就。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，甲申運（1940–1950），天干甲為正財耗身，地支申為劫財幫身。乙酉運（1950–1960），天干乙為偏財耗身，地支酉為比肩幫身。丙戌運（1960–1970），天干丙為正官克身，地支戌為正印生身。丁亥運（1970–1980），天干丁為七殺克身，地支亥為傷官洩身。戊子運（1980–1990），天干戊為正印生身，地支子為食神洩身。己丑運（1990–2000），天干己為偏印生身，地支丑為偏印生身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
順著大運看，甲申運（1940–1950），天干甲為正財耗身，地支申為劫財幫身。乙酉運（1950–1960），天干乙為偏財耗身，地支酉為比肩幫身。丙戌運（1960–1970），天干丙為正官克身，地支戌為正印生身。丁亥運（1970–1980），天干丁為七殺克身，地支亥為傷官洩身。戊子運（1980–1990），天干戊為正印生身，地支子為食神洩身。己丑運（1990–2000），天干己為偏印生身，地支丑為偏印生身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
首先，由於出生時辰不詳，本命盤缺少時柱，無法觀察晚年運勢、子女關係以及最終的歸宿狀態。時柱代表一個人的晚景與內心歸宿，對於許倬雲這樣活到95歲高齡的人而言，時柱的缺失使得整體判斷存在明顯缺口。其次，本文使用的十神、五行、神煞等概念均屬於傳統命理學範疇，並非精密科學，更不是對個人命運的確定性預測。它僅提供一種文化視角下的解讀框架，不構成任何健康、財務或婚姻方面的專業建議。最後，所有生平事實均取自公開資料，命盤本身也可能因出生時間記錄誤差而存在偏差，讀者宜理性看待，避免過度引申。