賓巴·仁欽（蒙古語：ᠪᠢᠮᠪᠠᠶᠢᠨᠷᠢᠨᠴᠢᠨ，轉寫：BjambynRinchen，西里爾字母：БямбынРинчен；1905年—1977年），永謝布氏（蒙古語：Еншөөбүовогт，羅馬化：Yenshööbü），蒙古人民共和國作家、科學家。他是蒙古新文學奠基人之一，對蒙古學的各方面都頗有研究，尤其是語言學。生平：仁欽1905年生於蒙古北部南恰克圖的布林薩萊地區。他七歲學蒙文，9歲學俄文，幼年已打下了紮實的文化知識基礎。仁欽在1922年中學畢業後到前蘇聯列寧格勒東方語言學院留學。他於1923年開始文學創作，作品有詩、散文、小說和劇本。他在1927年回國後任職於蒙古科學委員會。從1935年起長期在蒙古國《真理報》和《火星》、《曙光》、《科學》等雜誌任主編和編委。1942年至退休任《真理報》編輯。他曾因電影劇本《朝克圖臺吉》獲喬巴山獎金。仁欽通曉俄語、德語、英語、法語、捷克語、
仁親八字：乙巳 戊子 戊戌（時柱不參與判斷）
大運：6歲丁亥 16歲丙戌 26歲乙酉 36歲甲申 46歲癸未 56歲壬午
日主戊，月令子。全局以土最旺，火、金次之，木、水偏弱。本頁按公曆1905年12月25日排盤，出生時辰無公開記錄，故只以年、月、日三柱立論。
從宮位看，年柱乙巳為正官，年柱看家世出身與早年環境；月柱戊子為比肩，主父母兄弟與成長、事業環境；日柱戊戌，日支戌為比肩，是配偶宮。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，丁亥運（1911–1921），天干丁為正印生身，地支亥為偏財耗身。丙戌運（1921–1931），天干丙為偏印生身，地支戌為比肩幫身。乙酉運（1931–1941），天干乙為正官克身，地支酉為傷官洩身。甲申運（1941–1951），天干甲為七殺克身，地支申為食神洩身。癸未運（1951–1961），天干癸為正財耗身，地支未為劫財幫身。壬午運（1961–1971），天干壬為偏財耗身，地支午為正印生身。以上只列出運柱與十神結構，不作因果推斷。
旺衰上，日主戊生於子月，處囚地，不得令。地支中有3處根氣，引擎判為偏弱。旺衰是判斷的起點，不是結論——它決定後面取哪一行為用，不單獨說明任何一件事。
格局取正財格。取法是月令本氣透干與否：月令本氣為 癸 (正財) → 正財格。格局說的是這張盤的取用框架，不評價高下。
按上面的旺衰與格局，用神方向取火、土，喜同類，忌金、木。這是就這一張盤而言的取用方向，不適用於其他人的盤。
納音上，年柱乙巳納音覆燈火，月柱戊子納音霹靂火，日柱戊戌納音平地木。日主戊自坐戌，在十二長生中為墓。長生階段說明的是日干在本柱的處境，不等於全局強弱。
地支藏干分別是：年支巳藏丙（偏印）、庚（食神）、戊（比肩）；月支子藏癸（正財）；日支戌藏戊（比肩）、辛（傷官）、丁（正印）。藏干是判斷一支實際作用的依據，只看支的名目不夠。
引擎查得的神煞有天乙貴人（月柱）、文昌貴人（時柱）、祿神（年柱）、羊刃（時柱）、血刃（時柱）、金輿（年柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只說明盤面結構與已公開的經歷，不據此判斷當事人的性格、健康或將來。八字只是一種傳統解釋框架，命盤相同的人經歷並不相同。