普密蓬·阿杜德（泰語：ภูมิพลอดุลยเดช；皇家轉寫：Phumiphon Adunyadet；發音：[pʰūː.mí.pʰōn ʔā.dūn.jā.dèːt] ；1927年12月5日—2016年10月13日）為泰國扎克里王朝第九代國王，號為拉瑪九世，亦常獲尊稱普密蓬大帝。他於1946年6月9日即位，2016年10月13日駕崩，過世時為世界史上在任時間第三長的國家元首，亦為泰國曆史上統治時間最長的君主，總共在位70年126天。普密蓬治下共經歷了三十位總理，始於比裡·帕儂榮，終於巴育·占奧差。2006年後普密蓬健康狀況逐漸惡化，並長期居於詩里拉吉醫院。《福布斯》雜誌估計，2010年普密蓬的資產（包括非政府亦非私人機構皇家資產管理局所擁有的資產）約為300億美元。2008年至2013年，普密蓬亦列該雜誌“世界最富有皇族”排行榜第一位。2014年5月，普密蓬的總資產估計仍為300億美元。名義上由皇家資產管理局所擁有的資產為“君主”這一法人所有，而非普密蓬私人所有。泰國民眾對普密蓬極為敬重，許多人甚至將之視同神靈。普密蓬亦頗有調解國內政治紛爭的能力，也因此他對於國家大事的權力比起其他君主立憲國家的君王相對要大。與此同時，普密蓬的繼承人瑪哈·哇集拉隆功遠遠不及其父受歡迎，由此大眾對於王權的聲望及影響力在其過世後的發展前景具普遍擔憂。
普密蓬·阿杜德八字：丁卯 辛亥 癸酉 戊午（時柱示意）
大運：9歲庚戌 19歲己酉 29歲戊申 39歲丁未 49歲丙午 59歲乙巳
普密蓬·阿杜德國王是泰國扎克里王朝第九代君主，在位七十年，深受民眾敬重，被許多人視若神靈。他的命盤以癸水日主得月令旺氣，格局歸屬“潤下格”，水勢純粹，顯示其性情深沉、智慧內斂，具有非凡的包容力與持久力。因出生時辰不詳，以下解讀僅據年、月、日三柱展開，分析其先天命理特徵與公開生平之間的相性。需要說明的是，這屬於傳統命理學的解讀框架，不構成健康、財務或婚姻方面的專業建議。
日柱為癸酉，日主是癸水。癸水生於亥月，正值水旺之時，月令為日主提供了強勁的根氣，日主在月令的狀態為旺，整體強弱判斷為偏旺。年柱丁卯為偏財，月柱辛亥為偏印，日柱癸酉自坐偏印。亥卯半合木局，食傷洩秀，但日支酉金生水，金水相涵，格局清而不雜。因其水勢強盛且無土來剋制，符合“潤下格”的特徵。該格局以水為核心，忌土來渾濁，喜金生水助，亦喜木來順洩其勢。
缺土，意味著在命主天性中，傳統、固守疆界、按部就班的成分較弱。土代表信實、厚重與規則感，缺土則不喜被繁瑣的框架束縛，反而傾向於靈活變通，甚至在某些方面顯得不拘常理。普密蓬雖身為國王，卻非深居宮禁的舊式君主；他早年留學瑞士，接觸現代科學與西方文化，對藝術、攝影、爵士樂等充滿熱情，這種開放性與命盤缺土不無關聯。
火弱且為一粒丁火偏財，落在年柱。偏財在年上可出現於早期生活優渥、多變動或父親影響顯著。普密蓬出生於美國馬薩諸塞州劍橋，父親瑪希敦親王當時在哈佛深造，這正是年柱丁火偏財的遠遊異鄉之象。然而丁火受亥水制約，也透露出父親早逝的資訊——他在兩歲之前即遭父喪，與印星強旺而財星虛浮的配置吻合。火弱也讓他缺少強烈的進攻性，行事謙和冷靜，較少以激烈手段解決矛盾。
本命盤中神煞分佈頗具深意。天乙貴人、文昌貴人、學堂、天廚貴人、太極貴人齊聚年柱，且文昌與太極亦見於日柱，顯示命主天生聰穎，有學術及藝術緣分。福星貴人在年、月兩柱，為一生帶來福佑與化險為夷的助力。普密蓬終身愛好學習，攝影技術精湛，薩克斯風演奏更是他的標誌之一，這些均與文昌、太極所主的才華異稟相應。
月柱辛亥為空亡，空亡在父母宮或兄弟宮範圍，且月干辛為偏印，藏干壬甲。空亡常意味著該柱所代表的人事關係較為虛浮，遇事容易落空或需要獨立承擔。他的兄長拉瑪八世阿南塔瑪希敦1946年6月遇刺身故，普密蓬意外繼承王位，此時他年僅十八歲，突然被推上國家元首之位。空亡在此既對應了兄長的突然離去，也對應了即位之初那種若有所失卻不得不獨自面對的局面。幸而日主強旺，能擔起重負，在位長達七十年，將當初的空亡感轉化為了持久的擔當。
整體來看，命盤格局清透，水木清華，印比為體，食傷為用，善於化解壓力，以柔性領導力統御國家。他的潤下格無土渾濁，反而成就了一位超越傳統、深具現代氣息的君主，民眾對他的崇敬近乎對神明的膜拜，這在水旺之象中亦有據可循：水為北方玄武，主智、主信、主萬物歸藏，恰好對應了他那種深邃而恆久的感召力。
從宮位看，年柱丁卯為偏財，年柱看家世出身與早年環境；月柱辛亥為偏印，主父母兄弟與成長、事業環境；日支酉為偏印，是配偶宮，對日主有生扶，偏向穩定型相處。這裡只就盤面結構而言，不涉及現實關係的結果判斷。
順著大運看，庚戌運（1936–1946），天干庚為正印生身，地支戌為正官克身。己酉運（1946–1956），天干己為七殺克身，地支酉為偏印生身。戊申運（1956–1966），天干戊為正官克身，地支申為正印生身。丁未運（1966–1976），天干丁為偏財耗身，地支未為七殺克身。丙午運（1976–1986），天干丙為正財耗身，地支午為偏財耗身。乙巳運（1986–1996），天干乙為食神洩身，地支巳為正財耗身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
順著大運看，庚戌運（1936–1946），天干庚為正印生身，地支戌為正官克身。己酉運（1946–1956），天干己為七殺克身，地支酉為偏印生身。戊申運（1956–1966），天干戊為正官克身，地支申為正印生身。丁未運（1966–1976），天干丁為偏財耗身，地支未為七殺克身。丙午運（1976–1986），天干丙為正財耗身，地支午為偏財耗身。乙巳運（1986–1996），天干乙為食神洩身，地支巳為正財耗身。以上只列出運柱與十神結構，年份對應僅為時間上的並列，不作因果推斷。
本次解讀僅依據前三柱，缺少時柱，因此無法觀察命主的晚運、子女緣、事業終局及深層內心世界等高階資訊。時柱是命局與作為的最終歸向，其缺失使全局分析必然存在盲區。此外，命理學提供的是傾向性的解讀框架，並不能涵蓋個人後天努力、歷史環境、自由意志等多重因素。尤其對於一位立憲君主而言，其政治作為受到體制與時代的深刻塑形，絕非單一生辰八字所能盡述。以上分析作為傳統視角的一種參考，切勿替代對歷史事實的全面瞭解。