第九十四签「一般器用与人同」：秋冬方遇主人翁
中平典故：提結過長者門
签诗原文
一般器用與人同巧斲輪輿梓匠工凡事有緣且隨分秋冬方遇主人翁
另一版本作：一般器用與人同 巧斷輸輿梓亦二 凡事有綠且隨分 秋行冬遇主人翁（两个刊本相差 7 字）
两个刊本差在这 7 个字
- 人同巧斲/斷輪輿梓
- 同巧斲輪/輸輿梓匠
- 輪輿梓匠/亦工凡事
- 輿梓匠工/二凡事有
- 凡事有緣/綠且隨分
- 隨分秋冬/行方遇主
- 分秋冬方/冬遇主人
左为《关圣帝君灵签》（清刊本），右为《护国嘉济江东王灵签》（正统道藏）。本站只记录两本的异文，不判断哪一本为是——两个刊本在此处不同，这本身就是事实。
这首签在说什么
第九十四签讲的是才具不缺而时机未到。
一般的器具用度与别人相同；巧妙地砍削轮舆，是梓匠的工夫；凡事有缘，姑且随分；秋冬时节才遇到主人翁。
典故是提结过长者门。刊本标中平，解曰作「谋望且随缘分。时运将至。福禄自来。切莫贪求」。
这一支在两个刊本间异文较多，第二、四句都有出入，页面并列。
逐句白话
一般器用與人同
一般的器具用度，与别人相同。第一句说的是条件不差于人。
巧斲輪輿梓匠工
巧妙地砍削轮舆，那是梓匠的工夫。梓匠即木工，第二句写的是手艺。
凡事有緣且隨分
凡事有缘，姑且随着本分。「且随分」——接受当下的位置。
秋冬方遇主人翁
到秋冬时节，才遇得到主人翁。「主人翁」即赏识的人，时间在秋冬。
分类看法
问功名：谨守可耶
圣意作「遇贵人」，分类断语作「多年辛劳，今可得偿，惜之些祸，谨守可耶」。
与全签「待秋冬」的结构一致。
问钱财：勤而俭之
圣意作「财尚迟」（一作名尚迟），解曰作「财尚迟」，分类断语作「求之必到，资财自来，来之不易，勤而俭之」。
「来之不易，勤而俭之」——刊本对钱的态度一贯如此：得了要留。
问婚姻：未成
圣意作「婚未成」，解曰未直接给。
问疾病与官司
圣意作「讼得理」「病未愈」，解曰作「病有鬼。求福保禳吉」「行人迟」「凡事待秋冬。方有贵人提携也」。
就医请以专业意见为准。
容易误读的地方
第一句是这支签最容易被读轻的一句。
「一般器用与人同」——你的条件和别人一样。这不是贬低，是排除了一个可能的原因：问题不在能力。第二句接着说手艺是有的（梓匠之工）。
所以剩下的原因只有时机，第四句给了时间：秋冬。解曰把它重复了一遍——「凡事待秋冬，方有贵人提携也」。
与第五十四签（承流风未便）对读：两支都在说「能力够了，风没来」。一支要人回去苦读，这一支要人「且随分」。同样的诊断，两种处方。
传统注解原文
以下为刊本原文，非本站撰写。用字与断句依原刊。原刊中有个别字漫漶不清，转录时以 ■ 标出，本站照录未作补字。
聖意
遇貴人。訟得理。財尚遲。病未愈。 婚未成。信尚阻。待秋冬。方有遇。 財■名
解曰
此籤謀望且隨緣分。時運將至。福祿自來。 切莫貪求。安分守己。訟得理。財尚遲。 病有鬼。求福保禳吉。孕生女。要保吉。 行人遲。凡事待秋冬。方有貴人提攜也。
東坡解
機關謀望。人事雖同。隨緣隨分。心合上穹。 秋冬時至。遇主人翁。藉此提攜。凡事皆通。 上■蒼
碧仙註
說道惺惺勝別人。奈何由命不由身。 時來方許成謀事。若要亨通候吉辰。 ■ 莫道惺惺勝別人。諸般由己不由人。 安常守分藏吾技。待有遭逢愜主賓。
釋義
言謀為機殼。人心所同。要當隨緣安分。行合天心。 則時至心泰矣。凡事在秋冬。 遇主事之人提攜。勝於前日矣。 名利主先難後易。不可妄動。
刊本夹注：斲指砍削
刊本分类断语
| 功名 | 多年辛勞 今可得償 惜之些禍 謹守可耶 |
|---|---|
| 六甲 | 修德積善 調好吾身 時至花開 可結成實 |
| 求財 | 求之必到 資財自來 來之不易 勤而儉之 |
| 婚姻 | 先苦後甘 天作之合 敬之如賓 必有好果 |
| 農牧 | 上半見平 下半好轉 把握時機 秋收冬藏 |
| 失物 | 失於北方 尚可尋覓 耐心覓之 必可回手 |
| 生意 | 凡謀百望 小心計之 乘心勿欺 百貨皆興 |
| 丁口 | 人口漸旺 會合有期 用心合謀 團結力量 |
| 出行 | 可行之時 貴人扶之 必有成耶 得利即回 |
| 疾病 | 庚午逢貴 幸逢華陀 悉心調治 終獲痊安 |
| 官司 | 有訟即和 和之為貴 兩方退之 海闊天空 |
| 時運 | 事事小心 勤之必得 秋景得意 事仰儲蓄 |
签诗与注解原文出自公有领域刊本，经两个独立版本比对；白话解读由本站撰写。本站不提供抽签功能，本页是给已经求得签号的人查阅用的。