Hexagram 39 · 蹇
水山蹇 · ䷦ · jiǎn
Upper trigram 坎, lower trigram 艮 — “Limping”
蹇的本义是跛脚、行走困难。卦象是坎（水）在艮（山）之上——山上还有水，前面既是险又是阻。
这一卦的写法在六十四卦里很特别：六条爻辞里有五条同时出现「往」和「来」，每一条都在同一个选择上表态。往是继续向前，来是退回。而五条的答案都是来。
所以蹇卦几乎是一份关于「什么时候该退回来」的连续说明，而不是关于困难本身的描述。
The judgement (卦辞)
利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
卦辞先给方向，再给人，最后给条件。
「利西南，不利东北」——西南平易，东北险阻。这是六十四卦里少数明确指出方向偏好的卦辞之一，它建议的是往平缓的一边走，不要往更难的一边去。
「利见大人」是这一卦的另一个出口：困难当前，值得去找有能力判断的人。最后「贞吉」——守正则吉。三句话合起来：换个方向、找对的人、守住原则。
The image (象传)
山上有水，蹇；君子以反身修德。
「山上有水，蹇」：山已经难行，山上还积着水，路更不好走。
君子取法于此的做法是「反身修德」——回过头来修养自身。
这是全书最内向的一条象传之一。它没有给任何解决困难的办法，而是把注意力从外部转回自身。遇到走不通的路，这一句的建议是先检查自己这一端，因为外部的阻碍此刻改变不了。
The six lines (爻辞)
Read from the bottom up. When a line changes, read that line; with no changing line, the judgement carries the reading.
初六line 1 · yin
往蹇，来誉。
「往蹇，来誉」：往前是难，退回来有声誉。
初六在最低位，刚要起步就遇到阻碍。爻辞的判断很干脆——这个时候退回来不但不丢人，反而得誉。
它给出的理由藏在位置里：还没有投入什么，此时收手代价最小。落到实处，这一爻对应的是刚开始就发现路不对的情形，退回是最省的选择。
六二line 2 · yin
王臣蹇蹇，匪躬之故。
「王臣蹇蹇，匪躬之故」：臣子在困难中一再向前，不是为了自己。
这是全卦唯一一条不选「来」的爻，也是唯一一条没有吉凶判断的。六二在下卦中位，与九五相应，它的前进是因为责任，不是因为判断这条路好走。
「匪躬之故」四个字是关键：有些困难不是权衡利弊之后去闯的，是位置和承诺决定了必须去。爻辞对此不作褒贬，只陈述原因。
九三line 3 · yang
往蹇来反。
「往蹇来反」：往前是难，退回来返回本位。
九三是下卦唯一的阳爻，也是最有力气往前冲的一爻。爻辞仍然要它回来。
「反」是返回原处。和初六的「来誉」相比，这里没有称誉，只有一个动作——回到自己原来的位置上去。这一爻的实用含义是：有能力硬闯，不代表这一步该闯。
六四line 4 · yin
往蹇来连。
「往蹇来连」：往前是难，退回来有连结。
六四已进入上卦，处境更接近险的核心。「连」是连接、结合——退回来能和下面的人连成一片。
三条「来」爻到这里出现了递进：初六是保住名誉，九三是回到本位，六四是回来之后获得同伴。退不是孤立的动作，它换来了别的东西。
九五line 5 · yang
大蹇朋来。
「大蹇朋来」：大的艰难之中，朋友来了。
九五在尊位，承担的是全卦最大的困难，爻辞却没有说「往」也没有说「来」，只说朋友来了。
这一爻是全卦的转折：前面几爻都在处理个人的进退，到了最难的位置上，出路变成了外援。它和卦辞的「利见大人」是同一件事——困难到了一定程度，答案不在自己身上。
上六line 6 · yin
往蹇来硕，吉；利见大人。
「往蹇来硕，吉；利见大人」：往前是难，退回来收获大，吉。
上六是全卦最高也最外的位置，评价却是六爻中最好的。「硕」是大、丰厚。
和初六对照着看，整卦的结构就完整了：开头退回来只是免于损失，结尾退回来是真的有所得。这一爻同时重复了卦辞的「利见大人」，把出口再说了一次。
By question
Work
路被堵住的处境：项目推不动、审批过不去、方向明显不通。
六爻的答案高度一致——退回来。而且退的收益是递增的：初六保住名誉，九三回到本位，六四带回同伴，上六收获颇丰。
六二是唯一的例外，也最值得对照：因为职责而必须硬顶的困难，这一卦不评价，也不劝退。区分自己属于哪一种，是用这一卦的第一步。
Relationships
关系遇阻：推进不了，也说不清卡在哪里。
象传的「反身修德」在这里最直接——对方那一端此刻改变不了，能动的只有自己这一端。这不是自责，是把注意力放在可动的地方。
九五的「朋来」则提示另一条路：困难到了一定程度，靠两个人自己解不开，第三方（长辈、朋友、专业帮助）反而是出口。
Money
对应的是资金或项目被卡住、继续投入看不到出口的局面。
卦辞的「利西南，不利东北」在财务上读作换一个更平缓的方向，不要往更难的地方加码。
初六给的是最省的做法：刚开始发现不对就撤，代价最小。上六则说明，在合适的时点退出，收获可以是「硕」——不只是止损。
Health
身体或状态上的滞碍：恢复缓慢，用力反而更差。
这一卦的方向是退与内省：停止外部的加码，把注意力转回自身的基础。象传的「反身修德」在这里几乎是字面意思。
九五的「朋来」同样适用：到了一定程度，需要的是外部的专业帮助，而不是自己继续尝试。
Decisions
蹇最适合回答的就是「该进还是该退」，而且它的答案罕见地一致：退。
六条爻里五条选「来」，唯一的例外是因职责所在而必须前行的六二。先判断自己是在权衡，还是在履责——这决定了这一卦对你说的是哪一句。
「困难什么时候结束」问它无用，整卦没有给时间线。
Related hexagrams
Inverted (综卦)
䷧ No. 40 解雷水解The same figure turned upside down — the same situation seen from the other side.
Opposite (错卦)
䷥ No. 38 睽火泽睽Every line reversed — the opposite condition.
Nuclear (互卦)
䷿ No. 64 未济火水未济Built from lines 2–4 and 3–5 — what is going on inside the situation.
Using this reading
蹇卦有一个别的卦少见的便利：六爻的句式几乎一致，差别只在「来」之后的那一个字——誉、反、连、硕。把这四个字排开，退回来的收益从「不丢人」一路升到「收获大」，整卦的主张就清楚了。
六二是全卦唯一的例外，也是最容易被忽略的一爻：它讲的是因责任而前行，爻辞既不称赞也不劝阻。
卦辞与上六两次说「利见大人」，九五说「朋来」——这一卦对外援的重视程度高于多数卦。
蹇倒转即成解（第四十卦）：一个讲难，一个讲难的解开。
The quoted 卦辞, 象传 and 爻辞 are the received classical text. The plain readings are this site's, one reading among many — commentators differ widely. The I Ching is an interpretive tradition, not a prediction tool, and it does not tell you how something will turn out.
The same question, read a different way
A hexagram speaks to the shape of one situation now. A BaZi chart speaks to a person's long-run structure and timing. Different questions, and they read side by side.