籤詩解讀

第九十六签「婚姻子息莫嫌迟」:四十年前须报应

上吉

典故:山濤見王衍

籤詩原文

婚姻子息莫嫌遲但把精神仗佛持四十年前須報應功圓行滿育馨兒

這一支在兩個刊本中逐字相同,沒有異文;一百支裡有二十七支如此。

這首籤在說什麼

第九十六签是一百首里唯一开门见山谈婚姻子嗣的一支。

婚姻与子息不要嫌迟;只要把精神仗托佛力扶持;四十年前须有报应;功圆行满,养育出馨香的孩儿。

典故是山涛见王衍。刊本标上吉,解曰作「婚先未得。后成」,并说「孕生男。保吉。坟宅稳。凡事称心」。

逐句白話

婚姻子息莫嫌遲

婚姻与子息,不要嫌它来得迟。第一句就是全签的主张。

但把精神仗佛持

只要把精神仗托佛力扶持。给的是心理与信仰上的依靠。

四十年前須報應

四十年前须有报应。指前因的回报,时间尺度拉得很长。

功圓行滿育馨兒

功德圆满、修行完足,养育出馨香的孩儿。收在最具体的结果上。

分類看法

问婚姻与子息:这支签的正题

圣意作「婚姻结」「终年后。得子息」,解曰作「婚先未得。后成」「孕生男。保吉」。

诗、圣意、解曰三处都指向同一件事:会有,但迟。第一句的「莫嫌迟」是整支签的态度——它不否认慢,只反对因为慢而放弃。

问功名:得来不易

圣意作「名利讼。迟方吉」,分类断语作「积善庆余,加之力行,科甲联登,得来不易」。

又是「迟」。这支签在每一类上都把时间拉长。

问钱财:家业大兴

解曰作「求财发达」,分类断语作「财气十足,殷勤交关,经营四方,家业大兴」。

两处都旺,且都强调经营。

问疾病与官司

圣意作「病渐瘥」,解曰作「讼莫兴。和为贵」「远行信在。此月至」。

就医请以专业意见为准。

容易誤讀的地方

「四十年前须报应」这一句需要说明,因为它容易被读成一个数字承诺。

它讲的是前因后果的长周期——今天的结果来自很久以前。这与第二十九签(祖宗积德几多年)、第五十九签(幸有祖宗阴骘在)是同一套框架:好处来自此前的积累,不来自当下的争取。

本站的立场与那两支一致:照录刊本所说,不代为担保这套因果。

可以确定的是这支签的态度,而它相当温和:慢不等于没有。 在一部大量使用「迟」「晚」的签书里,只有这一支明确说了「莫嫌迟」。

傳統註解原文

以下為刊本原文,非本站撰寫。用字與斷句依原刊。原刊中有個別字漫漶不清,轉錄時以 ■ 標出,本站照錄未作補字。

聖意

名利訟。遲方吉。病漸瘥。婚姻結。 終年後。得子息。問行人。未有日。 結■實

解曰

此籤求財發達。訟莫興。和為貴。婚先未得。後成。 遠行信在。此月至。孕生男。保吉。墳宅穩。 凡事稱心。咸無憂慮也。

東坡解

謀望雖遲。終有所遇。福神相佑。扶持門戶。 終年運泰。事宜進取。凡事稱心。咸無憂慮。 終■中

碧仙註

莫言來速與來遲。自要功名兩夾持。 但看平生多少力。晚來忽報事皆宜。 ■ 莫言來速與來遲。天道分明且待時。 積德到頭終有報。成功何處不相宜。

釋義

言人求子息者。主生寧馨兒。以至凡百謀。為初未遂意。 終必遇平正心事。則天必相佑。 名利遠大。得此籤者主有四字之應。 病見凶。過卯巳月日無事。 子息莫本作仔細非也。

刊本分類斷語

功名積善慶餘 加之力行 科甲聯登 得來不易
六甲藍田種玉 嘉種誕降 必是佳兒 天賜麟兒
求財財氣十足 殷勤交關 經營四方 家業大興
婚姻卜云其昌 天作之合 配匹自然 百年偕老
農牧四季皆順 六畜又旺 珍惜今收 積穀防飢
失物未必尋之 自可回手 修德之果 自吾警暢
生意經營得當 利路大開 滿載而歸 可成家業
丁口修身之人 行善必昌 家和皆成 春色盈門
出行出門遇貴 到處受遇 無往不利 得利即回
疾病臨險不險 作善之人 不必懼憂 勿藥即痊
官司雖是強者 恕人天視 速和為妙 必有後裕
時運利涉大川 行善之人 財星明現 四季得意

籤詩與註解原文出自公有領域刊本,經兩個獨立版本比對;白話解讀由本站撰寫。本站不提供抽籤功能,本頁是給已經求得籤號的人查閱用的。

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