庚人见乙辛人见戊壬人见壬癸人见乙

若人重犯，身有残疾，官禄失退，旺财在晚年，循禄前一干是也。（神白经） 袁天罡太乙经云：六甲生人逢丁卯，为真羊刃，余卯为伪偏刃，他准此。 【自刃】

丙午丁未戊午己未壬子癸丑 以上，日主损妻，时损子。 【飞刃】

丙子丁丑戊子己丑壬午癸未 以上多带血疾，其余同自刃灾福，又云：禄前一辰为羊刃，对处是飞刃。 沉芝源髓云：飞刃，羊刃对冲取也。 紫微太乙局云：羊刃对宫名飞刃，有人犯者着血光来，日上克妻时克子，破皮痔漏不宁灾。又云：小人主杖刑。 【刃头财】 甲人己卯乙人戊辰丙人庚午丁人辛未戊人壬午己人癸亥

庚人乙酉辛人甲戌壬人丙子癸人丁丑 又名销镕杀，主财贿歇灭，常人以屠沽刃锯等事为业，或因被盗而致命者有矣。 【刃头鬼】 甲人辛卯乙人庚辰丙人壬午丁人癸未戊人甲午己人乙未

庚人丁酉辛人丙戌壬人戊子癸人己丑 以上又名持刀杀，主人不令终，虽入贵格，亦不测，甲乙人见之尤紧，多脑疽发背而终。（并广信集） 【血刃】 血刃者禄前一辰是也。如丙午人带多丙戊来，却不于日时带巳来，不作血刃，余彷此。（林开五命） 【羊刃相蚀】 甲寅虎兔相蚀甲辰龙兔不蚀甲午马兔不蚀甲申猴兔不蚀甲戌狗兔相蚀

甲子鼠兔不蚀 其余九介干前皆彷此，见所蚀食月稍可，日时至危，若见两重更值空亡，设非相蚀，亦犯徙罪，不然须是重病可免。（金书命诀） 生逢羊刃食神凶，至老终期不善终，若在日时忧早世，临其年月晚年逢。（八字金书） 或谓禄前一辰为羊刃,何也希尹曰：阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折，故既盛而未极，则为福，已极而将反则为凶，极盛之地， ，十干正中处是也。卯者甲之正位，为阳木这极，辰者乙是正位，为阴木之极，午者丙是正位，为阳火之极，未者丁之正位，为阴火之极，酉者庚之正位，为阳金之极，戌者辛之正位，为阴金之极，子者壬之正位，为阳水之极，丑者癸之正位，为阴水之极，当其极处，其气刚烈暴戾而不和，所以禄前一辰为羊刃，其既盛而未极，则温柔和易，故刃后一辰为禄也。 【揽辔澄清格】 凡见羊刃最凶杀也。然贵人乘马而前视羊刃者反为贵格，盖杀服其贵，而况处马前则受制可知，假令庚午人，得乙酉月，或乙酉己酉日而时甲申，为入格。午马在申，庚禄在申，乙巳贵在申，庚羊刃在酉，却贵人乘乙巳甲申为驿马，而前视羊刃，故曰揽辔澄清，此格多为清严之官，若更再吉杀，类多为酷吏，能制奸宄，甲申人得卯月而再见辛卯日时，内中有寅字者，亦入此格也。（玉霄宝鉴） 凡羊刃遇福贵，则为权谋，为武勇，若遇凶恶，则为刑伤，为凶灾。（广录） 羊刃杀遇之者主少年食禄，寻既疏失，一生凶恶，财物聚散，狐独须防口舌刑狱之厄，若为僧道，主有艺术。（三命钤） 凡羊刃不惟三命在日时上主克妻害子，若日时羊丸朝年，名曰倒悬羊刃，日曰日杀归年，时曰时杀归年，皆主凶，若带寅午戌支者，名曰倒戈刃，主头面腰足之病，多招毒药。庚戌，辛酉，戊午，己未，丙午，丁未，甲辰，乙卯，壬子，癸丑，名曰连珠刃，俱凶象也。庚戌，辛酉紧，甲辰乙卯慢，女命犯连珠刃者，定主克夫、害子、不贞洁之事。不然自刃夭，带悬针，主刺面。（广信集） 羊丸不可再犯死者，必带疾，多主眼目相伤，若大运遇之，贵命当权，亦必有失。又如甲禄在寅，羊刃在卯，若命中犯两甲，或三甲，即见卯为飞刃，尤凶。倒羊刃亦凶，如甲午人见丁未，亦多主有疾。（广录） 【朝元羊刃【寿】，胎年更若带刑，多刺面】 凡遇胎中羊刃，更带刑害，主出不善，或父母恶死，及贼也，凡羊丸忌杀胜年，朝元者，如卯年日时，干有甲字也。凡日干就时上作刃，主痕疾，不然即于息带也。如时干就日支作刃， 主妻恶死，并性气，不然是军人，或带痕疾也。年干临时支作刃，多主父母恶死，或更带天杀在上，五不失一，阴人年干就日支作刃，主夫性恶。不特羊刃，大凡一切杀，以年为父母，月为兄弟姐妹，日为妻妾，己身，及夫，时为子息，皆准此推之。或时藏刃人于胎，日刃或朝时上来，更若支干相驳克，妻身妊产定应灾，妇人之命若如此，敢断须忧生产死。（沉芝源髓）。