钮先铭（1912年1月3日—1996年7月11日）是江西九江出身的軍事人物，來台灣後成為編輯與作家。生平：1912年出生在江西九江。日本陆军士官学校毕业后回国参军。1937年南京保卫战时未及时撤退，无意之中闯入幕府山永清寺躲避日军盘查，情急之下出家为僧，亲眼目睹日军在南京用重机枪扫射两万名俘虏，将其所见整理成《还俗记》于1971年出版。1945年日本战败后担任北平军事调处执行部国民政府代表团副参谋长。1949年后赴台，历任台湾警备司令部副司令、驻日军事代表团等职务，1964年转投文化事业，在正中书局担任总编辑，在中国文化大学教书。1996年7月11日在美国逝世，享年84岁。家庭：父亲是政治家钮传善。弟弟是作家钮先钟。夫人是南京保卫战谢承瑞少将的妹妹谢承美。著作：小说《归去来兮》，1956年小说《天涯芳草》，1965年自传《还俗记》，1971年和1973年传记文学《释迦牟尼
钮先铭八字：辛亥 庚子 戊寅（时柱不参与判断）
大运：9岁己亥 19岁戊戌 29岁丁酉 39岁丙申 49岁乙未 59岁甲午
日主戊，月令子。全局以木、土、金、水最旺，火偏弱。本页按公历1912年1月3日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱辛亥为伤官，年柱看家世出身与早年环境；月柱庚子为食神，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱戊寅，日支寅为七杀，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，己亥运（1920–1930），天干己为劫财帮身，地支亥为偏财耗身。戊戌运（1930–1940），天干戊为比肩帮身，地支戌为比肩帮身。丁酉运（1940–1950），天干丁为正印生身，地支酉为伤官泄身。丙申运（1950–1960），天干丙为偏印生身，地支申为食神泄身。乙未运（1960–1970），天干乙为正官克身，地支未为劫财帮身。甲午运（1970–1980），天干甲为七杀克身，地支午为正印生身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主戊生于子月，处囚地，不得令。地支中有2处根气，引擎判为极弱。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取正财格。取法是月令本气透干与否：月令本气为 癸 (正财) → 正财格。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取火、土，喜同类，忌金、木。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱辛亥纳音钗钏金，月柱庚子纳音壁上土，日柱戊寅纳音城头土。日主戊自坐寅，在十二长生中为长生。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支亥藏壬（偏财）、甲（七杀）；月支子藏癸（正财）；日支寅藏甲（七杀）、丙（偏印）、戊（比肩）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有天乙贵人（日时柱）、文昌贵人（月柱）、羊刃（时柱）、血刃（时柱）、学堂（日柱）、金舆（年柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。