立成

【一隂生日】　庚午壬午甲午丙午【戊午不用】 鸣吠日　　　　　【未土不用用申日】　壬申甲申丙申【戊申不用】庚申

癸酉乙酉丁酉己酉辛酉 【五戌属土　不用不用不用不用不用不用　　　甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌 酉对日】　　癸夘乙夘丁夘【己夘不用】辛夘 鸣吠对日　　　　【丑土不用用申对日】　壬寅甲寅丙寅【戊寅不用】庚寅 【隂生日对日】庚子壬子【不用甲子】丙子【戊子不用】 按通书安葬用庚寅壬寅丙午庚午壬午甲申丙申庚申壬申乙酉丁酉己酉辛酉癸酉十四日为鸣吠日启攒用丙子庚子壬子甲寅丙寅乙夘丁夘辛夘癸夘甲午十日为鸣吠对日相传始自郭璞谓之金鸡鸣玉犬吠日而不知其所由明原曲为之解而不能通考原疑其有误而未之定今按神煞起例之语于理为安庶几可信其法以甲丙庚壬四干配午申得八日避戊土不用以乙丁巳辛癸五干配酉得五日避未土不用共十三日为鸣吠日巳为隂土生于酉故配酉而不避也又以丙庚壬三干配子得三日避戊土不用甲配子为纯阳亦避不用以甲丙庚壬四干配寅得四日避戊不用以乙丁辛癸四干配卯得四日避巳不用共十一日为鸣吠对日通共二十四日通书误以庚寅壬寅为鸣吠甲午为鸣吠对遂不可解今图依起例改正又按起例以戌为土不用而止用酉则止有金鸡鸣而无玉犬吠矣何以为鸣吠耶曰一行之言金鸡鸣玉犬吠上下相呼亡灵安稳人之葬也归骨于土戌为终万物之地至亥则又为始矣故亥曰登明然则戌者指葬地而非指葬日也言择日必以酉为主则是金鸡鸣于上而地下之玉犬与之吠应上下相呼而亡灵安稳矣酉辛也然辛不居酉而居戌辛金也玉金之精也故有金鸡玉犬之号人事行于地上魂魄安于地下正以地上之金鸡呼地下之玉犬而非并用鸡日犬日之谓也