秀实

贵

丙丁戊己火土象 贵

目疾 水多贱，火多贵

庚辛戊己金土象 贵

壬癸戊己水土象 水多贵，土多贱

戊癸丁壬火木象 【又五行真像】

有智 （宰公要诀） 金水像不可见土，谓水土浑杂，金气不见，水浑金暗，令人福浅，土岁亦滞，唯金水清白，集秀丽之容，水深金重逢水厄，遇水须教落深渊。 假令癸酉年生，怕癸亥月，庚子日，辛巳时，主水厄也。 金火像不可见水，金火主血多，性好杀，常因血主福，金重火轻发迟益寿。金轻火重发早退速。早发亏寿，利主兵刑之权也。 金木象活木畏金，见火成秀，死木得金，方成其造化，金重木轻，令人多骨痛，木重金轻，反化肺疾，金木相宜，造成颏平之象也。 悟玄子云：金轻木重损钱财，金重为殃彻骨灾。 金土象，土积成金，土多金少，其福厚着，金重土轻，福出艰辛，戊己土多有庚辛者，福厚，若庚辛多有戊己者福艰难也。 水火象，火多者性急多悔，水多者令人眼疾，此像日时忌。入酉火死，水浴，其命艰难而死，更忌岁来临之。 水土象，土重水轻，令人有下部疾，虽有文章秀而不实，水重土轻却有科名。 火土象，火虚土聚不成物，若同水流成汨没，火虚土聚成何用，定是尘埃碌人。戊子戊午己丑己未丁巳丁亥丙辰丙戌 丙丁与戊己相夹，乃火虚土聚，时上逢水，土滞火灭。平生蹇塞薄，又云：大火见土则暗，大土见火则虚，土轻火重不明，己卯日丙寅时是也。（神白经） 李九万云：戊子、己丑、戊午、己未、丙辰、丁巳、丙戌、丁亥、皆火土杂之象，见壬癸则主汨没也。 【五行真气取干化与纳音同类【 壬子壬午真木己酉己卯真土丙子丙戊真水戊子戊午真火

乙丑乙未庚辰庚戌真金 【五行真日时】 乙酉日庚辰时为精金丁巳日丙午时为精火癸亥日壬子时为精水 己丑日戊辰时为精土甲寅日丁卯时为精木以上主富贵（广信集） 【论五行真贵】（神白经） 火人丙日辛时辛日丙时木人甲日己时己日甲时土人戊日癸时癸日戊时 水人壬日丁时丁日壬时金人庚日乙时乙日庚时重犯富浅 【四时摄聚】 甲寅丙寅木火摄助于人丁巳辛巳金火摄聚于巳庚申甲申金木摄聚于甲 壬申戊申水火摄助于申癸亥乙亥水木摄聚于亥 以上主清要显达，若月令不得地，亦作富命。（广信集）神白经云：金水聚于申，火木聚于寅，水木聚于亥，火土聚于巳，全在日时，往往有福，若更在四时有气之中生者妙，十有九贵。 【五行足格】 谓年月日时胎，五行排成若无冲破、空亡、死绝，更有福神，互为之助，五行入库，最为上格，贵极一品，虽不入库，只生旺亦可，然不及入库为贵也。又不入库，不生旺，只纯粹不驳杂，亦可为两府。纯粹不驳杂者，无死绝冲破空亡，若有空亡死绝，即从减论。然有他处纳音救之，亦可为两府两制。然颇多难，其履历须反复进退，却终有寿，若无救有福神为之助，当作卿监，若无救更空亡，而有福神互为之助，不过一多难员正郎，平生不能有土，若有冲破空亡，而又无一福神，不过簿尉州县官，仍累经停替，若有三刑六害，即作有名举人，或清高僧道，更有死绝，定是一富足百姓。又云：五行足，须是相生，不死绝，有气，福禄神递互乘之，便作至贵之命，如五行死绝，有他处来救亦与不死绝同，如有自死自绝无救，不入格也。（林开三命） 壶中子云：五行欲其自足，勿论胎。注云：乃金木水火土也，得之足者，为五行借足格，须言借者谓年月日时，可占五行之四字，乃取当生真气所属而图之，盖真气即当年之主，味者添胎元一辰纳音浑四柱而为五，谓之五命，欲其五行足而不阙，据胎分经言，人怀胎二百七十日而生，医家以十月产者计其血脏干湿之一月也，况人有多月生者以何为准？故云：勿用胎元。天元变化书云：五行全，未必便贵，须支干有用，其间有正气、真气、官气者，可许为上。正气者印也，真气者五行旺，官气者真气来克也。假令甲子年金，丁丑月水，丁卯日火，辛丑时土，戊辰胎木，此天干杂，纳音无正气、真气、官气，只有辛字用，被丁多所制，不能旺也。虽五行全，贫下。如壬申年，戊申月，乙巳日，丙子时，己亥胎，天元有戊之贵气，化气真火，故卿监。玉掌诀云：五行全者论和柔，杂乱徒然一世休，相交尅剥岂为佳，此命寻常恰似麻。 五行一字者，谓年月日时胎，纳音俱成一字，须是带禄马贵人有气，则为两府，若只带禄马或贵人为两制，会禄马贵人，但只有气，亦卿大夫之命。如冯京辛酉年，辛卯月，癸丑日，辛酉时，壬午胎，木旺于卯，禄马往来相善，故作两府，又如梅昌宗丙午年，癸巳月，癸卯日，甲寅时，甲申胎，虽禄贵全，不临建旺，故作两制，又有人丙申年月日时，无寸土，暴起至富，子孙渐贫矣。（广信录） 五行一字福来朝，赏舆君王宰朝谋，初主运以无蹇滞，布衣何处不封侯。 如甲子、癸酉、壬申、辛亥，以此为至贵之命，盖有所归，如壬申癸卯，此无归，故作下命。（鬼谷要诀） 纳音一字最强，切忌遭逢死绝乡，生旺相兼并库墓，入文出武贵非常。 一要逢生，一要逢旺，更带正库，当为贵格，若逢死绝则无用。（珞琭贵贱格） 寸珠尺璧云：五行一字人，最忌以死绝运。 【五行】 长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养 三命提要云：一曰受气，又曰绝，曰胞，以万物在地中，未有其像，如母腹空未有物也。二曰受胎，天地气交氤氲而造物，其物在地中成形，始有其气，如人受父母之气也。三曰成形，万物在中成形，如人在母腹中成形也。四曰长生，万物发生而向荣，如人始生而向长也。五曰沐浴，又曰败，以万始生而形体柔脆，易为所损，如人人生后三日，以汤浴之，几至困绝也。六曰冠带，万物渐荣秀，如人具衣冠也。七曰临官，万物既秀实，如人之临官也。八曰旺，万物成熟，如人之兴旺也。九曰衰，万物形衰，如人气衰也。十曰病，万物病，如人之病也。十一曰死，万物死，如人之死也。十二曰墓，又曰库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也 【土生土长生】 既曰「水土俱生申」，又曰「土生巳」，何也？水土生申，阴阳家之说也，土生于巳，医家之说也，盖五行之中，惟土分体用，厚德载物，居中不用者，土之体也；散在四维，如旺四季一十八日，土之用也。体生于巳，乘父母之禄，用生于申，继父母之位而生也。（李虚中书） 推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此五行之正色也，及其变易则不然，常以生旺从正色，常生旺则正气全可见正色。死绝则从母色，水者木之母也，死绝则黑，木者火之母也，死绝则青。火者土之母也，死绝则赤。土者金之母也，死绝则黄。金者水之母也，死绝则白。夫五行死绝则气归根，见于母之色，凡人之遇苦楚而呻吟母者，乃其义也。成形冠带从妻色，幼壮之年及衰老之际，仰妻之时也。病败从鬼色，病败之地，是鬼王之乡，受尅则气归鬼也。旺墓从子色，旺为传墓，为敛藏故色在于子也。其数则水一，火二，木三，金四，土五，旺生加倍，死绝减半，以义推之。（烛神经） 【五行旺相囚休死例】 春木旺、火相、金囚、水休、土死 夏火旺、土相、水囚、木休、金死 秋金旺、水相、火囚、土休、木死 冬水旺、木相、土囚、金休、火死 论曰：五行当时者旺，所生者相，所尅者死，生我者休， 尅我者​​囚。独土无旺，金无相，水无死，火无休，木无囚，此其故何也？盖一？之日三百六十，五行均旺七十二日，惟土为万物母，如旺四季，一十八日。黄帝曰：土于长夏时，土旺，金相，水死，火休，木休可知矣。阎东叟云：推命尤须祥此，则凶者或吉，吉者或凶，辛巳得庚寅，是劫杀亦害死，则凶者或吉。馀倣此。 【论五行】 五行自生、旺、临官、死、绝 甲申水丙寅火己亥木辛巳金戊申土自生 丙子水戊午火辛卯木癸酉金庚子土自旺 癸亥水乙巳火庚寅木壬申金丁亥土自临官 乙卯水丁酉火壬午木甲子金己卯土自死 癸巳水乙亥火庚申木壬寅金丁巳土自绝 五行不生、旺、临官、死、绝 水戊申火申寅木辛亥金乙巳土庚申不生 水庚子火丙午木癸卯金丁酉土壬子不旺 水丁亥火癸巳木壬寅金丙申土己亥不临官 水癸卯火辛酉木丙午金庚子土丁卯不死 水辛巳火己亥木甲申金戊寅土乙巳不绝 甲申水，丙寅火，己亥木，辛巳金，戊申土，皆五行自长生，故四时不能与之兴衰，超然自生之理，人若禀之，当敏快高明，贵者得之，其进以渐，富者得之，其利收厚，以至贫贱者得之，亦收向荣，而得其所以生也。 丙子水，戊午火，辛卯木，癸酉金，庚子土，此五行自旺者也，不待四时，而能自致其旺，则其为旺也孰？？此五行福力，奋震无偏拟者也。 壬辰水，甲戍火，癸未木，乙丑金，丙辰土，此五行之印库也，乃五行归根复本之时，凡库之所在,必欲物聚之,则其库充矣。设壬辰水为之主，欲得众水交归，然后为重，更有金木与之往往来相生，当得清权，倘若水制火，火制金，更或天中临之，是谓负印不起也。 乙卯水，丁酉火，壬午木，甲子金，己卯土，此五行自死者​​也。生则劳，死则息，其理自然，不有死之地，其物无自而归，又有所谓自死者，得其真归之理焉，凡命遇此，颖特高明，多慧少福，以静默为体，而不利有位，以澹薄为事，而不利与起，惟可学道访仙，超生死之门也，更在消息，癸巳水，乙亥火，庚申木，壬寅金，丁巳土，此五行自绝者也，天之道无可绝为，盖干支适会，已绝则更生，凡遇此者，忧喜未定，设如癸巳绝水，得癸酉旺金符之，是谓绝中水更生也。（烛神经） 凡命带甲子乙卯己卯壬午丁酉，不可便以死论，壬寅癸巳丁亥庚申乙亥，不可便以绝论，丙寅辛巳甲申戊申己亥，不可便以生气论，乙丑壬辰丙辰癸未甲戌，不可便以墓气论，须是用月令以辨别浊贵贱言之。（广信录） 李虚中云：壬寅正得根，故不得谓之绝，丁巳正得火禄，故不得谓之绝，而尤坚壮也。 沉芝曰：君相五行止于纳音也，凡五行以生旺为君，临官为相若纳音是木，生月日时遇寅卯两位，金遇申酉，水遇亥子，火遇巳午皆主贵。（三命提要） 至若勾陈得位，不亏小信以成仁，真武当权，知是大才而分瑞。 莹和尚注云：勾陈为土将，其于常也为信，真武乃水之神，其于常也为智，若生属旺地，福德加临，可谓得位，当权处之器。 王氏注云：珞琭子学此二神，盖言水土之性耳。 自生自旺事如何，印墓同华更自殊，权杀定须臻相位，无权当得配金鱼。 如贵格丙子壬辰庚子丙辰是也，不入格驳杂辛巳见丙子、癸酉见丙寅是也。死绝宫中随顺生，更和天乙禄来并，人生值此终当贵，无禄还须亦贵名。 有人壬午见丁卯，丁壬交互，丁禄在午，积财后贵。（鬼谷要诀）