第二十五难

有十二经，五藏六府十一耳。其一经者，何等经也?

然。一经者，手少阴与心主别脉也。心主与三焦为表里，俱有名而无形，故言经有十二也，

第二十六难 经有十二，络有十五，余三络者，是何等络也?

然。有阳络，有阴络，有脾之大络。阳络者，阳𫏋之络也；阴络者，阴𫏋之络也，故络有十五焉。

第二十七难 脉有奇经八脉者，不拘于十二经，何谓也?

然。有阳维，有阴维，有阳𫏋，有阴𫏋，有冲，有督，有任，有带之脉。凡此八脉者，皆不拘于经，故曰奇经八脉也。 经有十二，络有十五。凡二十七气，相随上下，何独不拘于经也?

然。圣人图设沟渠，通利水道，以备不虞[12]。天雨降下，沟渠溢满，当此之时，?霈妄行，圣人不能复图也。此络脉满溢，诸经不能复拘也。

第二十八难 其奇经八脉者，既不拘于十二经，皆何起何继也?

然。督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风腑，入属于脑。任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至喉咽。冲脉者，起于气冲，并足阳明之经，夹齐上行，至胸中而散也。带脉者，起于季胁，回身一周。阳𫏋脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池。阴𫏋脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉，交贯冲脉。阳维阴维者，维络于身，溢畜不能环流灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳会也。阴维起于诸阴交也。比于圣人图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖，故圣人不能拘通也。而人脉隆盛[13]，入于八脉，而不环周，故十二经亦不能拘之。其受邪气，畜则肿热，砭射之也。