范雎说秦王
《古文观止》第 46 节 · 吴楚材 · 吴调侯 编 · 777 字
原文
范雎至、秦王庭迎范雎、敬执宾主之礼、范雎辞让。是日见范雎、见者无不变色易容者。秦王屏左右、宫中虚无人。秦王跪而进曰、先生何以幸教寡人。范雎曰、唯唯。有间、秦王复请。范雎曰、唯唯。若是者三。秦王跽曰、先生不幸教寡人乎。范雎谢曰、非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也、身为渔父、而钓于渭阳之滨耳、若是者交疏也。已一说而立为太师、载与俱归者、其言深也。故文王果收功于吕尚、卒擅天下、而身立为帝王。即使文王疏吕望、而弗与深言、是周无天子之德、而文武无与成其王也。今臣羇旅之臣也、交疏于王、而所愿陈者、皆匡君臣之事、处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠、而未知王心也、所以王三问而不对者、是也、臣非有所畏而不敢言也。知今日言之于前、而明日伏诛于后、然臣弗敢畏也。大王信行臣之言、死不足以为臣患、亡不足以为臣忧、漆身而为厉、被发而为狂、不足以为臣耻。五帝之圣而死、三王之仁而死、五霸之贤而死、乌获之力而死、奔育之勇而死。死者、人之所必不免、处必然之势、可以少有补于秦、此臣之所大愿也、臣何患乎。伍子胥橐载而出昭关、夜行而昼伏、至于菱夫、无以糊其口、膝行蒲伏、乞食于吴巿、卒兴吴国、阖闾为霸。使臣得进谋如伍子胥、加之以幽囚不复见、是臣说之行也、臣何忧乎。箕子、接舆、漆身而为厉、被发而为狂、无益于殷楚。使臣得同行于箕子接舆、可以补所贤之主、是臣之大荣也、臣又何耻乎。臣之所恐者、独恐臣死之后、天下见臣尽忠而身蹷也、因以杜口裹足、莫肯向秦耳。足下上畏太后之严、下惑奸臣之态、居深宫之中、不离保傅之手、终身暗惑、无与照奸、大者宗庙灭覆、小者身以孤危、此臣之所恐耳。若夫穷辱之事、死亡之患、臣弗敢畏也。臣死而秦治、贤于生也。秦王跪曰、先生是何言也。夫秦国僻远、寡人愚不肖、先生乃幸至此、此天以寡人慁先生、而存先王之庙也。寡人得受命于先生、此天所以幸先生、而不弃其孤也。先生奈何而言若此。事无大小、上及太后、下至大臣、愿先生悉以教寡人、无疑寡人也。范雎再拜、秦王亦再拜。 范雎自魏至秦、欲去穰侯而夺之位。穰侯以太后弟、又有大功于秦、去之岂是容易。始言交疏言深、再言尽忠不避死亡、翻来覆去、只是不敢言。必欲吾之说、千稳万稳、秦王之心、千肯万肯、而后一说便入、吾畏其人。
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