两课无克名曰八专

日辰同一位，便是八专门。五日阴阳配， 五日者，癸丑、甲寅、丁未、己未、庚申是也。 三传逆顺存。阳来顺数去，阴至逆行奔。 凡八专两课无克者，是刚日从日上之神顺数三辰为用传也。 伏观日辰上，中末此处论。 如阳日八专，庚申日亥将申时占，一课亥庚，二课寅亥，下二课俱同，无克，从申上亥顺数三辰得丑为初传，日辰上见亥为中末也。又如己未日亥时酉将占，一课酉己，二课亥酉，辰上二课同无克，从亥逆数三辰至酉，复以本日所得之神见酉为中末传也，此课三酉，是独脚课也。 奸邪惊怪起，淫欲乱乾坤。 主阴罪是也，凶将自不教觉，吉将事不彰露，重审卦注也。 逆到日辰上，三传别起根。神仙隐秘法，此课少人温。 逆行三辰者，神仙隐秘之术，诸人错用，不得明显，术人少得温寻，今已明之尽矣。 《心镜》 日值八专为两课，阴阳并杂不分明。不修帷薄何存礼，夫妻占之总不宜。厌翳合门元武袭， 天后为厌翳，六合是私门。初传见此二神，或见元武，主淫乱之兆。 嫂通于叔妹淫兄。人间密事难推测，元女留经鉴此情。 传见元武阴后主淫乱也。 《袖中金》 帷薄，八专卦。干支共位，阴阳两课，尊卑同处，人品不分，凡事忧喜再来，事干妇人。帷薄不修，多有不正也。支干共位，阴阳两课，五日四辰，表里拱于八极，故曰八专。尊卑共室，人伦不分也，又曰帷薄不修。内不隔而外不遏，事多重叠，忧喜再来，干涉妇人，久而反蔽，后合入传，则男不知耻，女不知守，门墙生茨之兆也。 《指要》 八专日顺逆数为用者，曰帷簿不修，名为芜淫卦。盖日辰一位而无别，奸邪之所由生。凡占遇之多主不正，又不能分析，须当以存心正大。若占婚及进人口，当有口舌离别之兆。尤忌太阴六合临日辰。凡有所占，只于日辰上神将决之无不应也。 《曾门》 一神二神，阴阳共焉。日辰重之，惟用二神。阴阳不克，逆顺数之。数至三辰，上神为用。中末二传，日上神当。此之时，内乱淫泆，父子同妻，姑嫂共夫。 定章曰，此谓日辰合为一神，阴阳不相克，刚日从阳，顺数至三神。柔日从阴，逆数至三神，中末在日上，名曰八专，主父子同妻，姑嫂共夫，尊卑不分也。