吴子使札来聘

吴无君无大夫、此何以有君有大夫、贤季子也。何贤乎季子、让国也。其让国奈何。谒也、余祭也、夷昧也、与季子同母者四。季子弱而才、兄弟皆爱之、同欲立之以为君。谒曰、今若是迮而与季子国、季子犹不受也。请无与子而与弟、弟兄迭为君、而致国乎季子。皆曰、诺。故诸为君者、皆轻死为勇、饮食必祝曰、天苟有吴国、尚速有悔于予身。故谒也死、余祭也立。余祭也死、夷昧也立。夷昧也死、则国宜之季子者也。季子使而亡焉。僚者、长庶也、即之。季子使而反、至而君之尔。阖庐曰、先君之所以不与子国而与弟者、凡为季子故也。将从先君之命与、则国宜之季子者也。如不从先君之命与、则我宜立者也。僚恶得为君乎。于是使专诸刺僚、而致国乎季子。季子不受曰、尔弑吾君、吾受尔国、是吾与尔为篡也。尔杀吾兄、吾又杀尔、是父子兄弟相杀、终身无已也。去之延陵、终身不入吴国。故君子以其不受为义、以其不杀为仁。贤季子、则吴何以有君有大夫。以季子为臣、则宜有君者也。札者何、吴季子之名也。春秋贤者不名、此何以名。许夷狄者、不壹而足也。季子者、所贤也、曷为不足乎季子。许人臣者必使臣、许人子者必使子也。{{*|臣子尊荣、莫不欲与君父共之。故许之者、必使其可为臣子。贤季子而称名、所以使其为吴臣子也。}} 泰伯让周、此则兄弟让国、可谓无忝厥祖矣。然不可以为训也。迨于僚、光、骨肉相残、非季子贤明、则流祸不止、此春秋所以重予之欤。