沃尔夫冈·伊瑟尔（WolfgangIser,1926年7月22日—2007年1月24日）德国美学家、文学批评家，接受美学创始人。康斯坦茨大学教授。生平：生於薩克森州，受英伽登（Ingarden）的现象学美学影响，从微观方面研究文本与读者的相互作用和关系，着重揭示文学阅读的心理过程。对文学的作品与文本作了区分，认为文学作品有艺术的一极（即文本）和审美的一极（读者），艺术的极点是作者的文本，而审美的极点则是通过读者来实现的。提出文本的召唤结构理论，认为文学文本的召唤结构由“空白”、“空缺”、“否定”三要素构成由它们来激发读者在阅读中发挥想象来填补空白、空缺，确定新视界，构成文本的基本结构。著作：主要著作有《潜在的读者》，《阅读行为》等。==
沃爾夫岡·伊瑟爾八字：丙寅 乙未 壬子（时柱不参与判断）
大运：6岁丙申 16岁丁酉 26岁戊戌 36岁己亥 46岁庚子 56岁辛丑
日主壬，月令未。全局以木、火最旺，土、水次之，金全然不见。本页按公历1926年7月22日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱丙寅为偏财，年柱看家世出身与早年环境；月柱乙未为伤官，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱壬子，日支子为劫财，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，丙申运（1932–1942），天干丙为偏财耗身，地支申为偏印生身。丁酉运（1942–1952），天干丁为正财耗身，地支酉为正印生身。戊戌运（1952–1962），天干戊为七杀克身，地支戌为七杀克身。己亥运（1962–1972），天干己为正官克身，地支亥为比肩帮身。庚子运（1972–1982），天干庚为偏印生身，地支子为劫财帮身。辛丑运（1982–1992），天干辛为正印生身，地支丑为正官克身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主壬生于未月，处死地，不得令。地支中有1处根气，引擎判为极弱。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取正官格。取法是月令本气透干与否：月令本气为 己 (正官) → 正官格。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取金，喜水，忌火、木。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱丙寅纳音炉中火，月柱乙未纳音砂中金，日柱壬子纳音桑柘木。日主壬自坐子，在十二长生中为帝旺。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支寅藏甲（食神）、丙（偏财）、戊（七杀）；月支未藏己（正官）、丁（正财）、乙（伤官）；日支子藏癸（劫财）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有文昌贵人（年柱）、羊刃（日柱）、血刃（日柱）、金舆（月柱）、天厨贵人（年柱）、红艳煞（日柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。