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Wenbiao Tang

Three Pillars (hour unknown)

唐文標(1936年2月2日—1985年6月10日),原名謝朝樞,人稱大俠,是一位出生於香港、祖籍廣東開平的數學家、詩人及文學評論家。==生平概略 早年生活 唐文標在香港完成中學學業,並隨後進入新亞書院外文系就讀。1956年,他移民美國。 學術生涯 1967年,他獲伊利諾大學頒發數學博士學位;後來,他曾任教於加州州立大學沙加緬度分校。1972年,他前往國立臺灣大學數學系及國立政治大學應用數學系擔任教授。 引發論戰 1973年,他先後在《龍族詩刊》「評論專號」、《文學季刊》及《中外文學》發表《什麼時候什麼地方什麼人——論傳統詩與現代詩》、《詩的沒落——臺港新詩的歷史批判》、《僵化的現代詩》三篇文章,強調詩的健康特質,並認為詩所別具的美好言語應該對社會引起正面作用,更批判周夢蝶、葉珊、余光中等人對現實的逃避。隨後,顏元叔發表《唐文標事件》一文加以反駁,因此該次論戰又被稱作「唐文標事件」。不久,余

唐文標八字:乙亥 己丑 甲寅(时柱不参与判断)

大运:9岁戊子 19岁丁亥 29岁丙戌 39岁乙酉 49岁甲申 59岁癸未

日主甲,月令丑。全局以木最旺,土、水次之,火、金偏弱。本页按公历1936年2月2日排盘,出生时辰无公开记录,故只以年、月、日三柱立论。

从宫位看,年柱乙亥为劫财,年柱看家世出身与早年环境;月柱己丑为正财,主父母兄弟与成长、事业环境;日柱甲寅,日支寅为比肩,是配偶宫。这里只就盘面结构而言,不涉及现实关系的结果判断。

顺着大运看,戊子运(1944–1954),天干戊为偏财耗身,地支子为正印生身。丁亥运(1954–1964),天干丁为伤官泄身,地支亥为偏印生身。丙戌运(1964–1974),天干丙为食神泄身,地支戌为偏财耗身。乙酉运(1974–1984),天干乙为劫财帮身,地支酉为正官克身。甲申运(1984–1994),天干甲为比肩帮身,地支申为七杀克身。癸未运(1994–2004),天干癸为正印生身,地支未为正财耗身。以上只列出运柱与十神结构,不作因果推断。

旺衰上,日主甲生于丑月,处囚地,不得令。地支中有2处根气,引擎判为偏弱。旺衰是判断的起点,不是结论——它决定后面取哪一行为用,不单独说明任何一件事。

格局取正财格。取法是月令本气透干与否:月令本气为 己 (正财) → 正财格。格局说的是这张盘的取用框架,不评价高下。

按上面的旺衰与格局,用神方向取水、木,喜同类,忌火、金。这是就这一张盘而言的取用方向,不适用于其他人的盘。

纳音上,年柱乙亥纳音山头火,月柱己丑纳音霹雳火,日柱甲寅纳音大溪水。日主甲自坐寅,在十二长生中为临官。长生阶段说明的是日干在本柱的处境,不等于全局强弱。

地支藏干分别是:年支亥藏壬(偏印)、甲(比肩);月支丑藏己(正财)、癸(正印)、辛(正官);日支寅藏甲(比肩)、丙(食神)、戊(偏财)。藏干是判断一支实际作用的依据,只看支的名目不够。

引擎查得的神煞有天乙贵人(月柱)、文昌贵人(时柱)、禄神(日柱)、学堂(年柱)、天厨贵人(时柱)、太极贵人(时柱)。神煞由查表得出,同日出生的人多半相同,分量不宜看重。

以上只说明盘面结构与已公开的经历,不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架,命盘相同的人经历并不相同。

Wenbiao Tang — Zheng Cai BaZi Chart