鄧雨賢（客語白話字：ThenYí-hièn；臺羅：TēngÚ-hiân；1906年7月21日—1944年6月11日），是一位出身臺灣桃園平鎮與龍潭地區的客家作曲家，畢生創作近百首曲目，代表作有《雨夜花》、《望春風》、《月夜愁》、《四季紅》，合稱「四月望雨」，另有《對花》、《滿面春風》等等，亦有以日文筆名「唐崎夜雨」發表日語歌。被譽為「台灣歌謠之父」。生平：1906年7月21日，鄧雨賢出生於桃園廳中壢支廳安平鎮區山仔頂庄麻園堀（今桃園市平鎮區與龍潭區交界處）。來台祖16世鄧彥拔在清朝乾隆年間，自廣東省嘉應州鎮平縣（今梅州市蕉嶺縣）率統先、純先、縉先三子舉家渡台，於淡水登陸，定居於今新北市樹林區彭福庄，第三子17世鄧縉先沿大漢溪而上，經鶯歌、大溪、龍潭、新埔，遷居至新竹芎林。曾祖父18世鄧觀奇（字兆熊）為清代台灣秀才之一，亦居於新竹芎林，開芎林文昌閣，晚年遷至今桃園市龍潭區、平鎮區等地（
邓雨贤八字：丙午 乙未 丙寅（时柱不参与判断）
大运：6岁丙申 16岁丁酉 26岁戊戌 36岁己亥 46岁庚子 56岁辛丑
日主丙，月令未。全局以火最旺，木、土次之，金、水全然不见。本页按公历1906年7月21日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱丙午为比肩，年柱看家世出身与早年环境；月柱乙未为正印，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱丙寅，日支寅为偏印，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，丙申运（1912–1922），天干丙为比肩帮身，地支申为偏财耗身。丁酉运（1922–1932），天干丁为劫财帮身，地支酉为正财耗身。戊戌运（1932–1942），天干戊为食神泄身，地支戌为食神泄身。己亥运（1942–1952），天干己为伤官泄身，地支亥为七杀克身。庚子运（1952–1962），天干庚为偏财耗身，地支子为正官克身。辛丑运（1962–1972），天干辛为正财耗身，地支丑为伤官泄身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主丙生于未月，处休地，不得令。地支中有3处根气，引擎判为偏旺。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取伤官格。取法是月令本气透干与否：月令本气为 己 (伤官) → 伤官格。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取金，喜土，忌木。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱丙午纳音天河水，月柱乙未纳音砂中金，日柱丙寅纳音炉中火。日主丙自坐寅，在十二长生中为长生。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支午藏丁（劫财）、己（伤官）；月支未藏己（伤官）、丁（劫财）、乙（正印）；日支寅藏甲（偏印）、丙（比肩）、戊（食神）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有羊刃（年时柱）、血刃（年时柱）、学堂（日柱）、金舆（月柱）、红艳煞（日柱）、将星（年时柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。