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Mumtaz Mufti

Three Pillars (hour unknown)

穆塔茲·穆夫提(烏爾都語:ممتازمفتی,1905年9月11日—1995年10月27日),巴基斯坦烏爾都語文學作家。生平:穆塔茲·穆夫提於旁遮普巴塔拉出生。其早年在英國統治印度的時期受僱於公務員並開始擔任學校教師。1947年印巴分治後不久,他與父母親一起移民到巴基斯坦。1947年前,穆塔茲·穆夫提已開始寫作烏爾都語短篇小說。在他的作家生涯刚起步時,他被其他的文學評論家認為是一位具有自由主義的作家,他曾受到心理學家西格蒙德·佛洛伊德的影響。巴基斯坦著名作家阿什法克·艾哈邁德是他的親密朋友之一。根據阿什法克·艾哈邁德的說法,在1947年之前穆夫提曾經讀過一些由一位瑞典作家寫作的文學作品(這些作品並不受大眾歡迎)。穆夫提最初並不喜歡在1947年的英屬印度諸省分治計劃,但後來他的觀點改變了,成為一個愛國的巴基斯坦人。在他的晚年時,他曾經捍衛伊斯蘭教及其原則。由於他受到作家古德拉特·烏拉赫

穆塔茲·穆夫提八字:乙巳 乙酉 癸丑(时柱不参与判断)

大运:1岁甲申 11岁癸未 21岁壬午 31岁辛巳 41岁庚辰 51岁己卯

日主癸,月令酉。全局以金最旺,木、土、水次之,火偏弱。本页按公历1905年9月11日排盘,出生时辰无公开记录,故只以年、月、日三柱立论。

从宫位看,年柱乙巳为食神,年柱看家世出身与早年环境;月柱乙酉为食神,主父母兄弟与成长、事业环境;日柱癸丑,日支丑为七杀,是配偶宫。这里只就盘面结构而言,不涉及现实关系的结果判断。

顺着大运看,甲申运(1906–1916),天干甲为伤官泄身,地支申为正印生身。癸未运(1916–1926),天干癸为比肩帮身,地支未为七杀克身。壬午运(1926–1936),天干壬为劫财帮身,地支午为偏财耗身。辛巳运(1936–1946),天干辛为偏印生身,地支巳为正财耗身。庚辰运(1946–1956),天干庚为正印生身,地支辰为正官克身。己卯运(1956–1966),天干己为七杀克身,地支卯为食神泄身。以上只列出运柱与十神结构,不作因果推断。

旺衰上,日主癸生于酉月,处相地,得令。地支中有1处根气,引擎判为中和。旺衰是判断的起点,不是结论——它决定后面取哪一行为用,不单独说明任何一件事。

格局取偏印格。取法是月令本气透干与否:月令本气为 辛 (偏印) → 偏印格。格局说的是这张盘的取用框架,不评价高下。

按上面的旺衰与格局,用神方向取火,喜木,忌金、水。这是就这一张盘而言的取用方向,不适用于其他人的盘。

纳音上,年柱乙巳纳音覆灯火,月柱乙酉纳音井泉水,日柱癸丑纳音桑柘木。日主癸自坐丑,在十二长生中为冠带。长生阶段说明的是日干在本柱的处境,不等于全局强弱。

地支藏干分别是:年支巳藏丙(正财)、庚(正印)、戊(正官);月支酉藏辛(偏印);日支丑藏己(七杀)、癸(比肩)、辛(偏印)。藏干是判断一支实际作用的依据,只看支的名目不够。

引擎查得的神煞有天乙贵人(年柱)、文昌贵人(时柱)、金舆(年柱)、天厨贵人(时柱)、太极贵人(年时柱)、飞刃(年柱)。神煞由查表得出,同日出生的人多半相同,分量不宜看重。

以上只说明盘面结构与已公开的经历,不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架,命盘相同的人经历并不相同。

Mumtaz Mufti — Pian Yin BaZi Chart