宋怡明（英語：MichaelA.Szonyi，1967年5月18日—），是名加拿大汉学家，目前担任哈佛大学费正清中国研究中心所长。宋专攻于明朝中国东南沿海历史，中国宗教史，海外华人史以及明朝军事社会史。宋追溯明朝时期成立的一些地方邪教并发现其中部分仍在当世有留存。宋希望他对这些传统的研究可以帮助历史学家更好地了解宗教在建立地方社会秩序中的作用。生平：匈牙利裔加拿大人，其父因1956年匈牙利革命而流亡到加拿大。1967年出生。宋怡明在13、4歲時曾與父母到中國旅遊。高中畢業後，宋決定不要那麼早進入大學，而是先利用一年的時間四處遊歷。藉著多倫多大學與武漢華中工學院的合作關係，宋獲得在武漢教授英文的工作機會。於是憑著高中畢業前一個學期上夜間中文課的程度，宋隻身前往中國，并用工作收入去中國的邊疆旅行。結束中國旅行後，宋在1985年進入多倫多大學主修國際關係學，因學校要求，另選修中文。在多倫多
宋怡明八字：丁未 乙巳 壬午（时柱不参与判断）
大运：4岁甲辰 14岁癸卯 24岁壬寅 34岁辛丑 44岁庚子 54岁己亥
日主壬，月令巳。全局以火最旺，木、土次之，金、水偏弱。本页按公历1967年5月18日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱丁未为正财，年柱看家世出身与早年环境；月柱乙巳为伤官，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱壬午，日支午为正财，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，甲辰运（1971–1981），天干甲为食神泄身，地支辰为七杀克身。癸卯运（1981–1991），天干癸为劫财帮身，地支卯为伤官泄身。壬寅运（1991–2001），天干壬为比肩帮身，地支寅为食神泄身。辛丑运（2001–2011），天干辛为正印生身，地支丑为正官克身。庚子运（2011–2021），天干庚为偏印生身，地支子为劫财帮身。己亥运（2021–2031），天干己为正官克身，地支亥为比肩帮身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主壬生于巳月，处囚地，不得令。地支中没有根气，引擎判为从弱。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取从财格。取法是月令本气透干与否：从格 从财格 — DM 无通根 + 月令为强势元素 + 流通条件满足。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取火，喜木，忌水、金。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱丁未纳音天河水，月柱乙巳纳音覆灯火，日柱壬午纳音杨柳木。日主壬自坐午，在十二长生中为胎。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支未藏己（正官）、丁（正财）、乙（伤官）；月支巳藏丙（偏财）、庚（偏印）、戊（七杀）；日支午藏丁（正财）、己（正官）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有天乙贵人（月柱）、天厨贵人（日时柱）、太极贵人（月柱）、飞刃（日时柱）、驿马（月柱）、将星（日时柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。