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Kōbō Abe

Three Pillars (hour unknown)

安部公房(日語:安部公房/あべこうぼう,羅馬化:AbeKōbō,1924年3月7日—1993年1月22日)是一位日本知名存在主義文學作家與劇作家,也是第二次战后派作家之一。義大利小說家阿爾貝托·莫拉維亞訪日時,曾斷言日本沒有前衛文學,但評論者認為安部公房是唯一的例外。生平:安部公房原籍為北海道旭川市,生於東京瀧野川一個醫生的家庭,次年其父在中國瀋陽滿洲醫科大學任教,安部就讀奉天千代田小学校和奉天第二中学,并于1943年考入東京帝國大學醫學系。他對大東亞共榮圈極為反感,曾偽造病歷逃避兵役,休學回到瀋陽。戰後初期靠賣鹹菜和煤球為生,1947年與山田真知子結婚。醫學系畢業後棄醫從文,1948年完成第一部長篇小說《終點的道標》(終わりし道の標べに)。有學者指出“寫出《終點的道標》的安部的出現,對戰後文學來說,是劃時代的事件”。同年加入花田清輝領導的「夜之會」,因而關注超現實主義,而後受里爾克

安部公房八字:甲子 丁卯 乙酉(时柱不参与判断)

大运:10岁戊辰 20岁己巳 30岁庚午 40岁辛未 50岁壬申 60岁癸酉

日主乙,月令卯。全局以木最旺,火、金、水偏弱,土全然不见。本页按公历1924年3月7日排盘,出生时辰无公开记录,故只以年、月、日三柱立论。

从宫位看,年柱甲子为劫财,年柱看家世出身与早年环境;月柱丁卯为食神,主父母兄弟与成长、事业环境;日柱乙酉,日支酉为七杀,是配偶宫。这里只就盘面结构而言,不涉及现实关系的结果判断。

顺着大运看,戊辰运(1933–1943),天干戊为正财耗身,地支辰为正财耗身。己巳运(1943–1953),天干己为偏财耗身,地支巳为伤官泄身。庚午运(1953–1963),天干庚为正官克身,地支午为食神泄身。辛未运(1963–1973),天干辛为七杀克身,地支未为偏财耗身。壬申运(1973–1983),天干壬为正印生身,地支申为正官克身。癸酉运(1983–1993),天干癸为偏印生身,地支酉为七杀克身。以上只列出运柱与十神结构,不作因果推断。

旺衰上,日主乙生于卯月,处旺地,得令。地支中有1处根气,引擎判为偏旺。旺衰是判断的起点,不是结论——它决定后面取哪一行为用,不单独说明任何一件事。

格局取曲直格。取法是月令本气透干与否:专旺格 曲直格 — DM 当令 + ≥60% 同党位置支持。格局说的是这张盘的取用框架,不评价高下。

按上面的旺衰与格局,用神方向取木、水,喜火,忌金。这是就这一张盘而言的取用方向,不适用于其他人的盘。

纳音上,年柱甲子纳音海中金,月柱丁卯纳音炉中火,日柱乙酉纳音井泉水。日主乙自坐酉,在十二长生中为绝。长生阶段说明的是日干在本柱的处境,不等于全局强弱。

地支藏干分别是:年支子藏癸(偏印);月支卯藏乙(比肩);日支酉藏辛(七杀)。藏干是判断一支实际作用的依据,只看支的名目不够。

引擎查得的神煞有天乙贵人(年柱)、文昌贵人(时柱)、禄神(月柱)、学堂(时柱)、天厨贵人(时柱)、太极贵人(年时柱)。神煞由查表得出,同日出生的人多半相同,分量不宜看重。

以上只说明盘面结构与已公开的经历,不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架,命盘相同的人经历并不相同。

Kōbō Abe — Qu Zhi BaZi Chart