簡上仁（1948年3月5日—），是一位出生於臺灣嘉義大林的民族音樂研究者。他長期致力於臺灣本土音樂之採集、整理、創作及推展工作，於1983年成立「田園樂府」樂團以維護與發揚台灣音樂文化並擔任團長至今，並以「老調與新聲」、「台灣民歌的故事」、「台灣歌謠組曲」、「咱兜咱的歌」、「土地的歌」、「在地的歌在地的感情」等各種主題推廣台灣音樂文化。此外，他也以論述發表、講唱等方式來推廣台灣鄉土音樂文化，足跡遍及國內外，並參與各處研討會，深入社區、校園、公私立機構講唱。再者，他亦赴日本東京、加拿大Edmomton、匈牙利Kecskemét、英國雪菲爾、法國巴黎等地發表論文，也在美國、瑞士、紐澳、英法等國講唱表演。並自2001年以來，先後在中廣寶島網、綠色和平、台北愛樂等電台，製作與主持台灣音樂文化節目，致力社會音樂教育的推廣，其中在中廣播出的《台灣音樂之旅》，榮獲2002年廣播金鐘獎之「非流行音樂節目獎
簡上仁八字：戊子 甲寅 己丑（时柱不参与判断）
大运：0岁乙卯 10岁丙辰 20岁丁巳 30岁戊午 40岁己未 50岁庚申
日主己，月令寅。全局以土最旺，木、水次之，火、金偏弱。本页按公历1948年3月5日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱戊子为劫财，年柱看家世出身与早年环境；月柱甲寅为正官，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱己丑，日支丑为比肩，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，乙卯运（1948–1958），天干乙为七杀克身，地支卯为七杀克身。丙辰运（1958–1968），天干丙为正印生身，地支辰为劫财帮身。丁巳运（1968–1978），天干丁为偏印生身，地支巳为正印生身。戊午运（1978–1988），天干戊为劫财帮身，地支午为偏印生身。己未运（1988–1998），天干己为比肩帮身，地支未为比肩帮身。庚申运（1998–2008），天干庚为伤官泄身，地支申为伤官泄身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主己生于寅月，处死地，不得令。地支中有3处根气，引擎判为极弱。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取正官格。取法是月令本气透干与否：月令本气为 甲 (正官) → 正官格。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取火，喜土，忌水、金。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱戊子纳音霹雳火，月柱甲寅纳音大溪水，日柱己丑纳音霹雳火。日主己自坐丑，在十二长生中为墓。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支子藏癸（偏财）；月支寅藏甲（正官）、丙（正印）、戊（劫财）；日支丑藏己（比肩）、癸（偏财）、辛（食神）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有天乙贵人（年日柱）、禄神（时柱）、太极贵人（日柱）、驿马（月柱）、华盖（日柱）、劫煞（月柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。