王安祈1955年出生於台北，國立臺灣大學文學博士，自國立臺灣大學講座教授退休後，獲選為臺灣大學名譽教授。2002年擔任國光劇團藝術總監，身兼臺灣劇作家、劇評家、戲曲研究學者及教授等身分。學術研究傑出獲臺灣大學「胡適講座」，國科會傑出獎，優良獎（三次）。獲清華大學傑出教學獎（三次），台灣大學傑出教學獎（一次）。王安祈從小受到家人喜愛京劇影響，也對京剧著迷，並且視戲曲為終身志業，致力於推動台灣戲曲「現代化」。有著深厚的古典文學底蘊，王安祈的傳統戲曲作品深具質量，並情感豐沛、反映當代思維，且充分運用典雅詞彙掌握戲曲寫意劇場特色。為王安祈執筆國家文藝獎得主藝術家素描的評論人王友輝稱她為「實務與理論兼具的傑出劇作家」。中國編劇陳亞先則在為其《當代戲曲》一書序言寫道：「她的文章不是在賣弄自己，是在好心好意地關注別人。」。王安祈先後在國立臺灣大學中國文學系取得學士（1977年畢業）、碩士（1980年畢業
王安祈八字：乙未 己卯 庚午（时柱不参与判断）
大运：1岁戊寅 11岁丁丑 21岁丙子 31岁乙亥 41岁甲戌 51岁癸酉
日主庚，月令卯。全局以木、土最旺，火次之，金偏弱，水全然不见。本页按公历1955年3月10日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱乙未为正财，年柱看家世出身与早年环境；月柱己卯为正印，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱庚午，日支午为正官，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，戊寅运（1956–1966），天干戊为偏印生身，地支寅为偏财耗身。丁丑运（1966–1976），天干丁为正官克身，地支丑为正印生身。丙子运（1976–1986），天干丙为七杀克身，地支子为伤官泄身。乙亥运（1986–1996），天干乙为正财耗身，地支亥为食神泄身。甲戌运（1996–2006），天干甲为偏财耗身，地支戌为偏印生身。癸酉运（2006–2016），天干癸为伤官泄身，地支酉为劫财帮身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主庚生于卯月，处囚地，不得令。地支中没有根气，引擎判为极弱。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取正财格。取法是月令本气透干与否：月令本气为 乙 (正财) → 正财格。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取土、金，喜同类，忌水、火。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱乙未纳音砂中金，月柱己卯纳音城头土，日柱庚午纳音路旁土。日主庚自坐午，在十二长生中为沐浴。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支未藏己（正印）、丁（正官）、乙（正财）；月支卯藏乙（正财）；日支午藏丁（正官）、己（正印）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有天乙贵人（年柱）、文昌贵人（日时柱）、天厨贵人（日时柱）、太极贵人（日时柱）、飞刃（月柱）、将星（日时柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。