《命理约言》第 10 节 · 陈素庵 · 426 字

原文

陈之遴作品集 客有问于余者曰,今世科学昌明,迷信破除,星命之学,已成强驽之末,究宜存废否?余曰,凡一术经传千百年而不灭,必有其意义与价值,星命之学,言于科学,即属数理,原理甚为高深,挽近学者,多趋西学,致此意深义远之命学,反遭漠视,而江湖术士,习既不精,学更非澈,支词误会,真理尽失,籍皮毛以欺世,图一己之私利,遂被社会轻视,学者所摈弃。客有所悟,唯唯而退。 韦千里年少英俊,幼承家学,精研命理,余订交尚不久,曩辑松庐命话,余曾见于蒋翁清渠案头,嫌其简略,近复刊命理约言,书为海宁陈相国所著,年久湮没,世无刊本,蒋翁曾嘱校雠,余才得先赌。校既竞,韦君复来书索序,窃余于星命之学,本非专习,禀性好奇,公余常喜研讨,顾读书不多,所学当不深,更憾经阅命书,多言不达意,意不近理,谬论异说,不堪卒读,较之约言,少有可及。约言言论谨慎,立意严密,处处以实事为根据,在在引正说作理论,辩真削伪,适合时潮,星命书籍,堪认正宗。庶几后之学者,不入歧途之苦矣。韦君之功,固不可朽,命学同人,更当庆幸焉。 癸酉暮春古越荆花馆主谨识。 中华典藏网旨在推广国学知识吸取国学精华,传承中华文化! 本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。

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先排出自己的四柱,再回来对照书中所论的日干与月令。

跋|命理约言原文