牡丹占

巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：「花盛如此，亦有数乎？」先生曰：「莫不有数。且因问而可占矣。」逐占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为干，为上卦。卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总计二十九数，以六除之，四六除二十四，得五爻动，变鼎卦，互见重干。逐与客曰：「怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。」众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽为之践毁。 断之曰：「巽木为体，干金克之，互卦又见重干，克体之卦多矣，卦中无生意，固知牡丹必为践毁。所谓马者，干为马也。午时者，离明之象，是以知之也。」

邻夜扣门借物占 冬夕酉时，先生方拥炉，有扣门者，初扣一声而止，继而又扣五声，且云借物。先生令勿言，令其子占之所借何物。以一声属干为上卦，以五声属巽为下卦，又以一干五巽共六数，加酉时数共得十六数，以六除之，二六一十二，得天风姤。第四爻变巽卦，互见重干。卦中三干金，二巽木，为金木之物也，又以干金短，而巽木长，是借斧也。 子乃断曰：「金短木长者，器也，所借锄也。」先生曰：「非也。必斧也。」闻之，果借斧，其子问何故？先生曰：「起数又须明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，夕晚安用锄？必借斧。盖斧切于劈柴之用耳。推数又须明理，为卜占之切要也。推数不推理，是不得也。学数者志之！」（系闻声占例）

今日动静如何 有客问曰：「今日动静如何？」逐将此六字占之。以乎分「今日动」三字为上卦。「今」平声，一数；「日」入声，四数；「动」去声，三数，共八数，得坤为上卦。以「静如何」为下卦，「静」去声，三数；「如」平声，一数；「何」平声，一数，共五数，得巽，为下卦。又以八五总为十三数，除二六一十二，余得一数，为地风升。初爻动，变泰卦，互见震、兑。逐为客曰：「今日有人相请，客不多，酒不醉，味至黍鸡而已。」至晚果然。 断曰：「升者，有升阶之义，互震、兑，有东西席之分。卦中兑为口，坤为腹，为口腹之事，故知有人相请。客不多者，坤土独立，无同类之卦气也。酒不醉，卦中无坎。味止黍鸡者，坤为黍稷耳。盖卦无相生之义，故知酒不多，食品不丰也。」（系声音占例）