己未遇酉宫则月生沧海

《兰台妙选》第 2 节 · 佚名 · 807 字

原文

己酉见己未,太阴入庙在未。故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,若己未生人而得酉时,正合此格。乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之

蚌珠照月而烺然烁众 甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也。盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见。甲子乙丑生人得己未时,正合此格。若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之 金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是 午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格。辛巳为最,余则福轻。若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用。又如申子辰马在寅,得壬寅属金,是为金马,而逢巳时,亦为此格。余皆仿此 云龙风虎带顺者,早擢甲科 云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风。但得寅卯辰巳一顺为妙,则力重。倒乱者则力轻,断分贵贱 争斗伏降更贵者,少登天府 争斗伏降者,下四位克生年。一争,二斗,三降,四伏。又云:独力不怕,更有贵神助之,大富大贵,坐空则福轻 日月分秀兮,有泽润生民之德 戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位。然日明于昼,月明于夜,日月各自分权。盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也 桑柳成林兮,怀任重致远之才 壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳。若壬子癸丑生人,得壬午癸未。壬午癸未生人,得壬子癸丑时。皆合格。亦要当时为荣。若凋零衰朽,虽成材必不成材矣 脱体化神,超凡入圣 六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣。金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥。木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得庚寅辛卯戊辰己巳。土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己卯。此三者皆为脱体化神。如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己丑戊午己未。水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡入圣。要之有所变化者,皆有所成就。非若拘拘自守,执一不通而无超达也 攀龙附凤,志气冲霄 辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼。但其中有(乙)酉见庚辰,或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二位中,有紫暗大煞故也。当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也

本站导读

这一节的导读尚未整理。上面的原文按底本录入,可直接阅读。

原文按所注底本录入,不作改写;导读是本站的理解,属于一家之言,历代注家读法不一。书中论及格局、用神的判断,是对命理原理的说明,不是对读者个人命盘的结论。

本节涉及的术语

以下术语在本节原文中出现,链接到本站的解释。原文使用这些词的方式未必与今日通行的用法一致。

底本: https://github.com/garychowcmu/daizhigev20/tree/master/易藏/术数/兰台妙选.txt · daizhige/兰台妙选.txt · sha c8d98a43be84cb9b

把这一节放到自己的八字上看

先排出自己的四柱,再回来对照书中所论的日干与月令。

己未遇酉宫则月生沧海|兰台妙选原文